第
2
3
8
0
章
使
此
镇
如
不
周

“
舒
意
！
知
天
否
？
一
时
曰
'
'
静
'
'
也
，
一
字
曰
'
'
定
'
'
也
，
亘
古
不
改
，
万
世
不
移
。
”

“
舒
意
！
知
长
河
否
？
”

“
昔
仓
颉
造
字
，
以
不
周
而
见
'
'
山
'
'
，
以
长
河
而
成
'
'
河
'
'
。
故
言
山
脊
河
血
，
万
古
成
歌
。
遂
有
'
'
人
间
'
'
，
有
时
阐
为
'
'
山
河
'
'
。
”

“
舒
意
啊
，
莫
看
此
句
—
—
长
河
万
古
翻
神
陆
，
滩
涂
一
贯
堆
怨
魂
，
养
我
杀
我
同
此
心
，
人
间
事
，
原
来
天
不
问
！
”

“
人
心
如
水
，
常
有
波
澜
。
长
河
纵
意
，
喜
怒
无
常
。
故
说
，
治
水
如
治
心
。
”

“
拔
龙
脉
为
筋
索
，
以
缚
长
河
。
竖
帝
冠
为
不
周
，
以
撑
河
脊
。
羲
浑
无
道
，
乃
有
河
道
。
羲
浑
失
义
，
遂
聚
河
堤
。
”

“
今
治
河
，
使
之
如
天
海
。
亘
古
定
也
，
万
物
生
也
。
”

—
—
《
九
镇
暇
谈
》

述
者
，
烈
山
。

录
者
，
敖
舒
意
。

…
…

烈
山
人
皇
年
轻
的
时
候
，
曾
亲
历
长
河
泛
滥
事
。
见
长
河
两
岸
，
弃
为
滩
涂
，
近
水
之
民
，
为
水
所
噬
。

他
只
身
入
水
，
史
载
—
—

“
数
为
洪
流
逐
退
”
、
“
数
厥
”
、
“
呕
血
不
止
”
。

他
悲
愤
至
极
，
甚
至
涉
水
喝
问
长
河
—
—
若
无
灵
，
何
来
母
河
之
尊
名
。
若
有
灵
，
古
今
多
少
事
，
岂
有
母
食
子
？

书
上
说
，
龙
皇
大
庇
水
族
，
不
能
制
长
河
之
怒
。

长
河
泛
滥
，
就
像
祸
水
之
波
，
永
不
能
绝
。
生
两
岸
而
灭
两
岸
，
无
非
天
道
至
理
，
日
月
盈
缩
，
周
而
复
始
罢
了
。

后
来
烈
山
氏
徒
步
长
河
两
岸
，
走
遍
每
一
处
水
眼
，
一
步
一
痕
，
万
里
反
复
，
苦
思
长
河
永
治
之
法
。

据
《
静
虚
想
尔
集
》
记
载
—
—

“
衣
衫
褴
褛
，
披
发
赤
足
，
时
人
常
见
于
河
堤
，
以
为
长
河
野
人
。
”

有
人
说
烈
山
氏
徒
步
长
河
的
行
为
，
是
苦
心
治
河
。
有
人
说
他
是
借
名
以
察
水
族
军
势
，
才
有
后
来
逐
龙
于
海
—
—
那
时
候
长
河
还
为
龙
皇
所
掌
。

但
无
论
怎
么
说
，
烈
山
人
皇
对
长
河
的
治
理
，
几
乎
贯
穿
了
他
的
一
生
。

至
于
炼
龙
皇
九
子
为
九
镇
，
已
经
是
后
来
的
事
情
，
算
得
上
治
水
定
鼎
之
作
。
此
后
长
河
永
晏
。

今
天
的
长
河
，
是
已
经
被
降
服
了
的
长
河
。

降
服
了
很
多
年
！

长
河
如
龙
，
龙
腹
抵
着
观
河
台
，
龙
身
压
着
九
镇
，
又
有
敖
舒
意
数
十
万
年
的
调
和
。

这
才
说
，
在
诸
方
互
不
同
属
、
各
自
为
政
的
情
况
下
，
几
乎
是
分
节
式
的
镇
压
不
同
河
段
，
也
能
稳
住
长
河
形
势
。

事
实
上
诸
方
今
日
治
河
，
仍
是
以
九
镇
和
观
河
台
的
固
有
格
局
为
主
。

姜
望
曾
亲
临
九
镇
石
桥
，
以
乾
阳
赤
瞳
洞
察
了
石
桥
的
每
一
处
细
节
，
极
其
细
致
地
观
察
这
封
印
术
的
巅
峰
成
就
。
在
学
习
封
印
术
的
同
时
，
也
深
刻
地
认
识
了
长
河
。

长
河
龙
君
以
烈
山
人
皇
设
九
镇
的
心
得
相
送
，
让
姜
望
进
一
步
了
解
九
镇
封
印
，
以
寻
求
封
印
第
二
天
人
态
的
办
法
。
此
即
龙
君
之
赠
礼
。

这
份
心
得
，
就
是
敖
舒
意
手
录
他
和
烈
山
对
谈
九
镇
的
《
九
镇
暇
谈
》
，
说
是
烈
山
人
皇
和
长
河
龙
君
之
间
的
暇
谈
，
更
像
是
师
徒
授
业
，
挚
友
交
流
。

更
确
切
地
说
，
它
更
像
是
烈
山
人
皇
的
《
治
河
手
记
》
。

它
描
述
的
可
不
仅
仅
是
烈
山
人
皇
对
九
镇
的
构
想
，
也
不
仅
仅
是
对
封
印
术
的
探
索
。
它
更
具
体
地
讲
述
了
烈
山
人
皇
如
何
治
水
，
包
括
治
水
过
程
里
遇
到
的
种
种
问
题
，
包
括
敖
舒
意
自
己
的
种
种
困
惑
。

姜
望
隐
有
一
种
感
觉
—
—
烈
山
人
皇
为
长
河
龙
君
解
惑
的
经
历
，
也
像
是
一
种
治
水
的
过
程
。

时
至
今
日
，
姜
望
并
不
清
楚
，
当
时
龙
君
相
赠
此
手
记
，
送
这
样
一
份
“
小
小
的
礼
物
”
，
是
不
是
有
对
今
日
的
预
知
，
是
不
是
某
种
悲
观
的
绸
缪
。

但
他
曾
经
对
龙
君
说
过
—
—
以
后
我
会
深
思
水
族
之
事
，
并
且
尽
力
而
为
。
不
过
这
不
是
一
场
交
易
。

这
就
是
他
深
思
的
结
果
！

这
也
是
他
尽
力
的
时
刻
。

当
他
站
到
福
允
钦
面
前
，
为
他
握
住
应
江
鸿
的
剑
。

他
心
中
所
想
的
，
不
仅
仅
是
长
河
龙
君
对
人
族
百
姓
的
感
情
，
也
不
仅
仅
是
宋
清
芷
和
自
家
妹
妹
的
发
小
之
谊
。

不
仅
仅
是
他
拒
绝
了
长
河
龙
君
的
交
易
，
长
河
龙
君
仍
然
礼
赠
他
《
九
镇
暇
谈
》
。

他
还
想
到
宋
清
约
为
庄
国
新
政
所
做
的
努
力
—
—
在
清
江
生
活
的
那
些
水
族
，
也
把
庄
国
当
做
自
己
的
国
家
，
一
直
在
做
自
己
的
努
力
，
希
望
将
它
建
设
得
更
好
。

那
些
为
家
国
尽
心
尽
力
的
水
族
，
和
岸
上
苦
心
耕
种
的
人
们
，
谁
不
是
对
这
片
山
河
“
有
感
情
”
！

他
还
想
到
，
当
年
在
清
江
之
畔
，
他
所
看
到
的
那
个
险
些
被
绑
走
的
贝
女
。
那
一
幕
挑
战
了
他
对
古
老
盟
约
的
认
知
，
第
一
次
意
识
到
很
多
人
并
不
在
意
盟
约
，
并
不
把
水
族
当
成
同
类
。

后
来
他
又
看
到
很
多
人
，
不
把
人
当
人
。

可
在
水
府
中
再
相
见
，
那
名
贝
女
惊
慌
失
措
，
却
还
是
咬
着
牙
帮
他
遮
掩
行
踪
。

是
谓
“
知
恩
”
。

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