虽
然
还
没
有
铁
证
来
表
明
伊
沃
炼
制
的
「
轮
回
之
匣
」
与
弗
罗
斯
特
所
说
的
「
亡
灵
的
轮
回
之
匣
」
是
同
一
件
神
秘
之
物
，
但
两
者
之
间
的
确
有
一
些
相
似
之
处
。

最
明
显
的
就
是
名
称
。
同
是
神
秘
之
物
，
却
拥
有
类
似
的
名
字
，
这
应
该
不
多
见
。

不
过
名
字
类
似
，
也
有
极
大
的
可
能
是
巧
合
，
毕
竟
伊
沃
的
「
轮
回
之
匣
」
后
面
是
标
注
了
暂
命
名
的
。

除
开
名
字
外
，
还
有
第
二
点
相
似
处
，
神
秘
之
物
或
许
不
少
，
但
相
似
名
字
且
都
失
控
的
神
秘
之
物
，
那
就
很
少
了
。

当
初
，
弗
罗
斯
特
之
所
以
提
到
「
亡
灵
的
轮
回
之
匣
」
，
是
因
为
他
在
用
这
个
神
秘
之
物
，
向
安
格
尔
解
释
何
为
“
失
控
”
。
而
指
甲
婆
婆
提
到
的
「
轮
回
之
匣
」
现
世
时
规
则
崩
塌
的
征
兆
，
基
本
可
以
锁
定
，
它
也
处
于
失
控
状
态
。

失
控
，
在
神
秘
之
物
中
都
是
极
其
少
见
的
。
而
据
指
甲
婆
婆
说
，
轮
回
之
匣
当
初
是
在
南
域
附
近
的
一
个
小
世
界
炼
制
的
；
弗
罗
斯
特
也
说
过
，
亡
灵
的
轮
回
之
匣
也
是
在
南
域
附
近
的
一
个
世
界
发
现
了
，
两
者
偏
偏
都
是
在
南
域
附
近
，
这
也
说
明
了
一
些
问
题
。

或
许
，
这
个
证
据
依
旧
有
一
丝
可
能
做
成
巧
合
。
但
如
果
以
结
果
论
再
来
反
推
的
话
，
那
就
有
趣
了
，
因
为
这
里
面
会
出
现
更
多
的
相
似
之
处
。

假
设
，
两
者
本
身
就
是
同
一
件
神
秘
之
物
，
且
亚
历
克
斯
和
伊
沃
的
确
有
关
系
，
甚
至
有
可
能
就
是
同
一
人
。

那
么
，
很
多
东
西
就
可
以
说
得
通
了
。

譬
如
，
弗
罗
斯
特
曾
经
说
过
，
轮
回
之
匣
其
实
是
一
个
个
小
时
空
所
组
成
的
，
每
一
个
小
时
空
就
是
一
个
场
景
，
每
一
个
场
景
都
是
一
场
轮
回
，
外
来
的
参
与
者
就
是
所
谓
轮
回
者
，
要
解
开
当
前
场
景
的
谜
题
，
最
后
杀
死
主
脑
，
便
能
脱
离
当
前
场
景
，
进
入
下
一
个
轮
回
。

这
和
古
斯
特
镇
的
情
况
太
相
似
了
，
古
斯
特
镇
就
是
一
个
布
置
出
来
的
场
景
，
作
为
一
个
樊
笼
，
困
住
外
来
者
—
—
亚
历
克
斯
。
而
想
要
离
开
这
个
樊
笼
，
必
须
破
解
樊
笼
里
的
秘
密
：
连
环
杀
人
案
。

从
背
景
和
目
的
上
而
言
，
这
两
者
几
乎
完
全
吻
合
。

而
且
弗
罗
斯
特
所
说
的
“
亡
灵
的
轮
回
之
匣
”
，
有
一
个
重
点
，
便
是
前
缀
的
“
亡
灵
”
。
在
亚
历
克
斯
所
待
的
古
斯
特
镇
，
亡
灵
也
同
样
出
现
了
，
并
且
亡
灵
的
目
的
，
也
是
要
杀
死
外
来
者
。
不
过
亚
历
克
斯
运
气
不
错
，
一
开
始
有
伯
伦
朗
神
父
为
他
遮
蔽
了
泰
莎
修
女
的
视
线
。

所
以
，
安
格
尔
有
理
由
怀
疑
，
古
斯
特
镇
其
实
就
是
轮
回
之
匣
里
的
一
个
轮
回
场
景
。

伯
伦
朗
神
父
也
曾
经
说
过
：
“
樊
笼
之
外
，
是
更
大
的
樊
笼
，
一
个
接
一
个
，
那
是
层
层
递
进
的
恐
惧
，
除
了
高
高
在
上
的
父
神
外
，
谁
也
挣
脱
不
了
。
”

这
其
实
也
和
「
亡
灵
的
轮
回
之
匣
」
的
机
制
相
同
，
弗
罗
斯
特
便
经
历
了
一
场
场
的
轮
回
，
在
不
同
的
场
景
里
挣
扎
，
从
恐
怖
修
道
院
，
到
怨
灵
孤
儿
院
、
鬼
城
、
日
暮
魔
殿
，
最
终
经
历
了
二
十
场
轮
回
，
才
逃
脱
出
来
。

和
伯
伦
朗
所
说
的
“
一
个
接
一
个
，
递
进
式
的
恐
惧
樊
笼
”
也
是
契
合
的
。

而
伯
伦
朗
是
樊
笼
创
造
者
安
排
在
古
斯
特
镇
的
戍
卫
之
一
，
他
的
话
还
是
有
可
信
度
的
。

从
结
果
论
来
看
，
很
多
地
方
可
以
说
得
通
，
且
相
似
的
地
方
还
这
么
多
，
安
格
尔
有
理
由
相
信
，
「
轮
回
之
匣
」
与
弗
罗
斯
特
所
说
的
「
亡
灵
的
轮
回
之
匣
」
就
是
同
一
件
神
秘
之
物
。

至
于
说
，
亚
历
克
斯
与
伊
沃
的
关
系
。

安
格
尔
自
己
无
法
判
断
，
但
他
相
信
指
甲
婆
婆
的
说
辞
，
巧
合
太
多
，
或
许
就
是
必
然
。

而
且
，
安
格
尔
在
古
斯
特
镇
的
那
段
时
间
，
他
之
所
以
一
直
留
在
亚
历
克
斯
附
近
，
最
主
要
的
原
因
就
是
亚
历
克
斯
整
个
人
，
从
气
场
、
性
格
到
行
为
处
事
，
都
与
周
围
的
人
太
不
一
样
了
。

他
虽
然
冷
漠
淡
然
，
但
他
并
未
忘
恩
。
他
看
似
对
一
切
都
不
感
兴
趣
，
却
是
因
为
其
他
人
都
专
注
于
地
上
的
六
便
士
，
他
在
抬
头
看
着
天
上
的
明
亮
的
月
亮
。

他
的
思
考
逻
辑
，
就
像
是
浸
淫
超
凡
世
界
多
年
的
巫
师
，
与
普
通
人
大
相
径
庭
，
可
他
偏
偏
就
是
个
普
通
人
。

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