奥
纳
西
斯
提
出
的
定
制
方
向
有
两
个
：
其
一
，
是
炼
制
一
把
武
器
；
其
二
，
则
是
炼
制
一
件
与
哲
学
相
关
的
任
何
道
具
。

安
格
尔
选
择
了
第
二
种
定
制
方
向
。

不
是
因
为
他
对
“
哲
学
”
有
多
热
衷
，
单
纯
是
奥
纳
西
斯
对
炼
制
的
武
器
提
出
了
太
多
明
显
带
着
冲
突
的
要
求
，
什
么
“
五
彩
斑
斓
的
黑
”
、
“
即
要
内
敛
又
要
大
气
”
、
“
在
尖
锐
中
带
点
圆
润
”
等
等
，
对
比
奥
纳
西
斯
提
出
的
要
求
，
都
只
是
小
意
思
。

虽
然
安
东
尼
奥
说
，
不
用
管
这
些
无
理
要
求
，
但
毕
竟
是
新
星
赛
的
冠
军
定
制
，
真
要
炼
制
的
话
，
还
是
要
多
考
虑
一
些
。

只
不
过
，
安
格
尔
懒
得
浪
费
时
间
精
力
去
研
究
奥
纳
西
斯
对
这
武
器
的
要
求
，
于
是
，
他
选
择
了
第
二
种
。

第
二
种
看
似
很
简
单
，
只
有
一
句
话
。
但
真
正
炼
制
起
来
，
对
于
绝
大
多
数
炼
金
术
士
大
概
都
是
懵
逼
的
，
因
为
“
哲
学
”
是
一
种
广
义
上
的
概
念
，
而
且
包
含
的
内
容
太
宽
泛
，
跨
度
可
以
从
自
然
到
人
文
，
从
万
物
法
则
到
恒
定
宇
宙
，
只
要
哲
学
思
辨
者
的
脑
洞
开
的
够
大
，
眼
界
足
够
远
，
这
些
都
可
以
被
称
之
为
哲
学
。

正
因
此
，
如
此
一
个
伟
大
的
概
念
词
，
想
要
去
炼
制
出
相
关
道
具
，
实
在
是
太
难
了
。

其
他
炼
金
术
士
，
大
概
会
思
量
很
久
，
然
后
去
找
一
个
或
大
或
小
的
切
入
点
，
去
炼
制
一
种
与
某
一
类
哲
学
相
关
的
道
具
。

但
安
格
尔
不
一
样
，
他
与
其
他
炼
金
术
士
最
大
的
不
同
，
在
于
他
可
以
制
作
炼
金
幻
境
，
并
且
通
过
魇
幻
之
力
将
某
种
“
概
念
”
糅
合
到
幻
境
中
，
让
人
明
悟
有
感
。

就
譬
如
安
格
尔
炼
制
的
幻
境
中
，
一
个
刀
痕
，
熄
灭
的
火
堆
，
几
滴
落
在
墙
面
上
干
涸
的
血
迹
，
都
能
让
人
感
到
异
样
之
感
，
让
人
不
自
觉
的
联
想
到
很
多
故
事
。
这
其
实
，
就
是
一
种
对
幻
境
内
容
的
构
造
。

于
是
，
综
合
自
己
的
特
长
，
安
格
尔
为
奥
纳
西
斯
定
制
出
了
一
间
哲
学
的
思
辨
馆
。

“
…
…
灵
感
来
源
于
之
前
在
桑
叶
女
巫
那
里
看
到
的
心
之
屋
。
将
带
有
一
部
分
「
哲
学
」
概
念
的
意
象
，
化
为
了
一
本
本
书
，
装
进
了
一
间
由
幻
境
构
造
成
的
场
馆
中
。
奥
纳
西
斯
每
次
进
入
其
中
，
翻
开
任
何
一
本
书
，
都
会
开
启
一
场
哲
学
的
思
辨
。
”

安
格
尔
将
自
己
的
炼
制
内
容
，
简
单
的
说
了
一
遍
。
格
蕾
娅
听
完
后
，
沉
思
了
片
刻
：
“
哲
学
的
内
容
包
罗
万
象
，
想
要
化
为
一
本
本
书
与
奥
纳
西
斯
去
思
辨
，
哲
学
的
水
平
和
积
淀
，
需
要
的
可
不
少
。
”

安
格
尔
淡
淡
道
：
“
我
不
需
要
那
么
多
积
累
，
我
对
哲
学
的
了
解
也
只
是
泛
泛
。
”

“
那
你
怎
么
…
…
”
炼
制
出
来
的
？

看
着
格
蕾
娅
的
疑
问
，
安
格
尔
神
秘
的
笑
了
笑
：
“
我
说
过
，
哲
学
只
是
一
种
概
念
，
我
为
何
需
要
费
力
的
去
解
释
它
。
”

安
格
尔
在
说
这
句
话
的
时
候
，
特
意
强
调
了
“
概
念
”
，
这
让
格
蕾
娅
似
乎
隐
隐
捕
捉
到
了
什
么
。

“
难
道
是
…
…
”
格
蕾
娅
突
然
转
过
头
，
看
向
远
方
。

这
里
是
梦
幻
双
生
的
幻
境
中
，
每
一
个
站
台
其
实
都
像
是
不
同
的
世
界
，
格
蕾
娅
在
汤
屋
看
向
远
方
，
能
看
到
的
最
大
距
离
也
依
旧
是
在
汤
屋
的
范
围
之
内
。

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