行
进
之
间
。

住
持
听
闻
秦
桑
远
道
而
来
，
似
要
与
他
探
讨
佛
理
。

世
间
至
理
，
佛
道
共
通
。

但
佛
门
辩
经
自
有
其
一
套
规
则
。

入
西
漠
之
后
，
秦
桑
了
解
过
佛
门
精
义
，
倒
也
能
勉
强
应
付
。
他
伪
装
成
信
徒
居
士
，
而
非
游
方
僧
，
编
造
了
这
样
一
番
说
辞
，
正
是
这
个
原
因
。

僧
严
住
持
听
罢
，
知
晓
秦
桑
并
非
皈
依
佛
门
的
真
居
士
，
不
会
对
他
有
太
高
要
求
。

“
近
来
听
闻
有
一
位
居
士
在
瀚
海
礼
佛
，
举
止
恭
谨
，
想
来
应
该
是
明
月
居
士
了
，
”
僧
严
反
问
，
“
明
月
居
士
既
然
幡
然
悔
悟
，
意
图
消
去
业
障
，
何
不
择
一
庙
宇
，
皈
依
我
佛
？
”

“
末
学
担
心
红
尘
未
了
，
冲
撞
清
净
之
地
。
”

秦
桑
恭
声
回
道
。

僧
严
闻
言
，
微
不
可
查
摇
了
下
头
，
自
以
为
看
破
了
秦
桑
的
心
思
。

此
人
恐
怕
礼
佛
消
业
是
假
，
在
修
行
上
遇
到
了
瓶
颈
是
真
，
苦
修
无
果
，
意
图
在
佛
门
寻
找
突
破
契
机
。

沙
海
佛
国
，
万
众
佛
徒
。

此
类
情
形
屡
见
不
鲜
。

有
的
甚
至
干
脆
剃
度
出
家
，
彻
底
改
换
门
庭
，
改
修
佛
门
功
法
，
实
则
心
中
对
佛
陀
没
有
半
分
敬
意
。

不
过
，
就
算
那
些
真
正
的
佛
宗
高
人
，
又
有
多
少
虔
信
我
佛
，
否
则
何
至
于
连
个
自
称
‘
菩
萨
’
的
猖
狂
之
徒
都
辩
不
倒
？

若
非
很
多
佛
门
的
功
法
神
通
能
从
佛
经
寻
到
印
证
，
甚
至
有
可
能
获
得
精
进
的
机
缘
，
怕
是
连
佛
经
也
不
会
打
开
。

僧
严
有
心
改
变
佛
门
风
气
，
却
自
知
量
小
力
微
，
心
中
暗
叹
，
并
未
揭
穿
秦
桑
，
“
明
月
居
士
经
三
千
佛
国
而
来
，
怎
么
看
那
位
月
光
菩
萨
？
”

说
着
，
僧
严
下
意
识
看
了
秦
桑
一
眼
。

一
个
明
月
，
一
个
月
光
，
真
是
巧
了
。

“
末
学
不
敢
妄
言
，
只
明
白
一
个
道
理
。
无
论
月
光
菩
萨
是
何
来
历
，
既
通
佛
理
、
明
佛
性
，
便
是
至
圣
先
师
，
末
学
心
向
往
之
。
”

秦
桑
讨
巧
答
道
。

僧
严
却
瞠
目
结
舌
，
肃
立
半
晌
后
如
梦
方
醒
，
对
秦
桑
深
施
一
礼
，
“
幸
得
明
月
居
士
点
醒
，
是
贫
僧
着
相
了
！
”

秦
桑
无
言
以
对
，
他
对
僧
严
的
想
法
不
感
兴
趣
，
只
想
尽
快
把
话
题
引
导
到
隐
禅
寺
上
。

有
此
一
着
，
僧
严
却
对
秦
桑
愈
发
热
情
，
竟
声
称
秦
桑
生
具
佛
性
，
“
明
月
居
士
若
不
愿
剃
度
，
不
妨
在
寺
中
挂
单
修
行
几
日
，
贫
僧
望
与
居
士
促
膝
长
谈
。
”

闻
听
此
言
，
秦
桑
心
中
一
动
，
故
作
犹
豫
之
后
点
头
应
下
。

此
后
一
段
时
间
，
秦
桑
依
旧
我
行
我
素
，
清
晨
出
门
，
去
各
处
寺
庙
，
一
丝
不
苟
燃
香
拜
佛
，
晚
上
便
返
回
贝
山
寺
。

每
当
掌
灯
时
分
，
僧
严
住
持
便
会
寻
来
，
与
他
谈
经
说
法
。

僧
严
乃
是
真
正
的
信
徒
，
秦
桑
这
段
时
间
接
触
到
的
佛
门
修
士
里
非
常
少
见
。

起
初
，
秦
桑
只
是
怀
着
应
付
僧
严
的
心
思
，
准
备
等
待
时
机
成
熟
，
打
探
隐
禅
寺
的
消
息
。

过
了
几
天
，
秦
桑
越
听
越
感
兴
趣
，
甚
至
开
始
精
心
钻
研
起
佛
经
。

他
能
取
得
今
日
道
行
，
心
志
坚
定
，
不
可
能
真
的
皈
依
佛
门
。
原
因
是
他
发
现
，
研
究
佛
经
似
乎
对
《
七
师
佛
印
》
有
好
处
。

之
前
他
已
经
将
《
七
师
佛
印
》
前
四
印
修
炼
大
成
，
如
今
再
看
，
前
四
印
分
明
还
有
很
多
精
妙
之
处
，
被
他
忽
略
了
。

《
七
师
佛
印
》
并
非
单
纯
的
杀
伐
神
通
这
么
简
单
，
暗
合
佛
理
，
他
‘
炼
成
’
的
前
四
印
，
彼
此
间
相
互
呼
应
，
前
后
排
列
的
顺
序
也
暗
藏
玄
机
。

为
此
，
秦
桑
向
僧
严
住
持
借
来
贝
山
寺
珍
藏
的
佛
经
，
几
乎
都
翻
阅
了
一
遍
。

他
当
然
没
有
忘
记
此
行
真
正
的
任
务
。

经
过
耐
心
铺
垫
，
自
然
而
然
引
到
隐
禅
寺
上
。

“
今
日
礼
佛
，
无
意
间
听
一
位
法
师
说
起
一
则
秘
辛
，
”
秦
桑
露
出
好
奇
的
表
情
，
“
多
年
前
，
瀚
海
并
无
佛
光
普
照
，
有
一
位
大
德
高
僧
孤
行
至
此
，
建
立
第
一
座
佛
寺
，
弘
扬
佛
法
、
普
度
万
民
，
不
知
是
哪
一
座
圣
寺
？
”

僧
严
闻
言
一
笑
，
“
明
月
居
士
说
的
圣
寺
是
隐
禅
寺
，
那
位
大
德
高
僧
乃
是
弘
一
尊
者
，
隐
禅
寺
正
是
当
今
的
竺
兰
寺
。
”

秦
桑
闻
言
一
怔
，
“
为
何
改
名
？
”

弘
一
尊
者
就
是
留
下
佛
骨
舍
利
的
那
位
大
德
高
僧
。

此
尊
者
非
沧
浪
海
商
盟
的
尊
者
，
是
佛
门
对
元
婴
修
士
的
尊
称
。

竺
兰
寺
乃
当
今
瀚
海
七
星
之
首
，
原
来
承
袭
了
隐
禅
寺
道
统
。

这
么
简
单
，
他
之
前
竟
然
没
打
听
到
。

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