“
贫
道
所
述
，
较
为
笼
统
，
亦
不
能
尽
述
世
间
大
道
，
但
一
些
道
理
是
相
通
的
。
应
用
之
妙
，
存
乎
一
心
，
需
道
友
自
行
体
会
…
…
”

左
真
人
用
这
句
话
作
为
结
束
，
也
是
警
醒
秦
桑
，
可
参
照
而
非
完
全
效
法
，
否
则
误
了
自
身
道
途
，
反
而
不
美
。

秦
桑
点
头
，
将
左
真
人
的
提
醒
记
在
心
里
，
到
他
这
等
境
界
，
不
可
能
不
明
白
这
种
道
理
。

正
了
正
衣
冠
，
秦
桑
对
左
真
人
深
施
一
礼
，
左
真
人
坦
然
受
下
。

左
真
人
此
举
，
可
谓
是
真
正
的
传
道
。

对
秦
桑
而
言
，
珍
贵
之
处
在
于
，
不
仅
能
够
明
了
未
来
修
行
的
方
向
，
且
对
大
道
的
理
解
更
加
深
刻
，
受
用
终
生
。

左
真
人
所
言
之
道
，
一
部
分
是
自
身
经
验
总
结
，
另
一
部
分
传
自
道
门
、
道
经
，
包
括
对
力
道
一
途
的
阐
述
，
也
是
源
自
此
界
妖
修
，
根
本
在
于
符
道
。

但
大
道
殊
途
同
归
。

秦
桑
修
的
是
《
天
妖
炼
形
》
，
吸
纳
星
辰
之
力
淬
体
，
和
符
道
毫
无
联
系
，
但
和
此
界
妖
修
一
样
，
都
能
修
出
法
相
，
就
是
明
证
。

左
真
人
微
微
颔
首
，
缓
缓
闭
目
。

那
尊
金
甲
战
将
也
闭
口
不
语
，
安
静
守
卫
在
左
真
人
前
方
，
两
眼
看
向
秦
桑
，
但
眼
神
中
并
无
神
采
。

很
显
然
，
左
真
人
已
经
收
回
金
甲
战
将
体
内
的
分
神
，
专
心
调
息
。

秦
桑
见
状
，
不
打
扰
左
真
人
，
缓
缓
坐
下
，
脸
上
依
旧
是
沉
思
的
表
情
。

他
此
刻
想
的
是
《
天
妖
炼
形
》
，
之
前
就
觉
得
这
门
功
法
不
俗
，
不
料
还
是
低
估
了
。

照
左
真
人
的
说
法
，
法
相
乃
是
‘
外
景
’
显
化
，
自
己
在
元
婴
期
便
能
诞
生
法
相
虚
影
，
未
免
耸
人
听
闻
。

“
应
该
和
青
鸾
精
血
也
有
关
系
…
…
”

秦
桑
暗
道
。

越
体
会
左
真
人
的
话
，
越
能
感
觉
到
《
天
妖
炼
形
》
的
玄
妙
。

此
法
走
的
是
‘
先
知
其
然
，
再
知
其
所
以
然
’
的
路
子
，
先
让
修
炼
者
修
出
法
相
，
再
参
悟
法
相
、
领
会
大
道
，
显
然
比
无
头
苍
蝇
似
的
乱
撞
容
易
多
了
。

能
创
出
这
种
功
法
之
人
，
必
定
修
为
极
高
，
对
大
道
理
解
极
深
，
方
能
做
到
高
屋
建
瓴
，
举
重
若
轻
。

此
可
谓
真
法
！

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