惑
虽
然
有
这
样
或
那
样
的
困
惑
，
但
身
为
院
长
，
姚
教
授
既
然
已
经
任
性
的
调
整
了
自
己
的
课
表
，
学
生
们
也
只
有
乖
乖
的
服
从
这
种
安
排
。

至
于
周
三
的
大
课
上
，
其
他
学
院
班
级
的
学
生
是
不
是
要
跟
着
天
文
0
8
-
1
班
的
进
度
听
‘
元
辰
守
护
咒
’
，
亦
或
者
他
们
的
魔
法
哲
学
课
程
如
何
处
理
，
就
不
是
堂
下
诸
生
需
要
关
心
的
话
题
了
。

既
然
改
成
哲
学
课
，
老
姚
索
性
收
起
法
书
、
讲
义
，
拍
了
拍
身
下
的
椅
子
。

那
张
高
脚
凳
眨
眼
间
便
化
作
了
一
张
舒
适
的
躺
椅
，
教
授
舒
服
的
躺
下
去
，
对
大
家
招
招
手
，
招
呼
道
：
“
都
放
松
，
哲
学
课
一
定
要
轻
松
，
才
能
理
解
其
中
三
昧
…
…
”

郑
清
对
此
非
常
怀
疑
。

在
他
看
来
，
这
也
许
只
是
教
授
想
要
偷
懒
的
一
个
借
口
。

但
堂
下
诸
生
均
对
教
授
的
做
法
没
有
丝
毫
异
议
，
反
而
非
常
配
合
的
收
起
法
书
、
伸
个
懒
腰
，
做
出
一
副
与
老
板
休
戚
与
共
的
态
度
。

就
像
教
授
曾
经
所
说
的
那
样
，
魔
法
的
哲
学
是
一
门
既
简
单
又
深
奥
的
学
问
。

简
单
在
于
人
人
都
能
听
懂
其
中
的
道
理
；
深
奥
在
于
即
便
大
巫
师
乃
至
更
高
程
度
的
巫
师
们
，
在
行
为
举
止
间
都
会
受
到
魔
法
哲
学
原
理
的
桎
梏
。

与
白
丁
世
界
的
哲
学
非
常
相
似
，
魔
法
哲
学
也
是
涉
及
世
界
观
与
方
法
论
的
一
门
学
科
。

只
不
过
巫
师
们
在
这
方
面
走
的
更
远
。

由
于
魔
力
的
真
实
不
虚
，
魔
法
的
强
实
践
性
，
这
节
课
的
内
容
甚
至
会
涉
及
巫
师
们
对
世
界
本
源
的
理
解
。

在
前
面
几
节
的
哲
学
课
上
，
老
姚
在
每
个
人
面
前
都
描
绘
了
一
幅
波
澜
壮
阔
的
画
卷
，
简
单
的
讲
述
了
巫
师
们
在
几
千
年
的
探
索
中
感
悟
到
的
真
相
。
而
哲
学
课
就
是
他
们
将
这
些
真
相
通
过
一
种
简
单
直
接
的
方
式
传
承
下
去
的
方
法
。

按
照
教
授
的
说
法
，
能
够
清
楚
哲
学
真
谛
的
巫
师
，
才
能
在
未
来
走
的
更
远
，
才
能
触
摸
更
多
的
真
相
。

真
相
是
什
么
，
郑
清
并
不
是
特
别
感
兴
趣
。

但
是
老
姚
在
解
释
真
相
时
描
述
的
那
种
神
秘
感
，
却
让
人
非
常
感
兴
趣
。

“
这
个
世
上
，
有
三
个
事
情
最
让
人
抓
狂
：
肚
子
里
有
个
嗝
打
不
出
去
，
鼻
子
里
有
个
喷
嚏
喷
不
出
去
，
脑
子
里
有
对
这
个
世
界
的
理
解
说
不
出
去
。
仿
佛
总
能
抓
住
点
什
么
，
但
是
当
你
摊
开
手
掌
，
手
心
留
下
的
只
有
一
片
空
气
。
”
躺
椅
上
，
老
姚
仿
佛
在
讲
故
事
一
样
，
慢
悠
悠
的
开
始
讲
起
来
。

“
不
知
其
名
，
字
之
曰
道
，
强
为
之
名
曰
大
。
”

“
什
么
是
‘
道
’
？
”

“
‘
道
’
就
是
路
、
就
是
到
、
就
是
引
导
、
就
是
逻
辑
、
就
是
魔
法
…
…
是
能
够
表
达
出
来
的
一
种
概
念
。
”

“
在
漫
长
的
历
史
中
，
那
些
伟
大
的
巫
师
把
自
己
的
路
说
了
出
来
，
为
我
们
这
些
后
来
人
指
明
了
一
些
模
糊
的
方
向
。
之
前
的
课
程
中
我
们
已
经
提
过
，
这
一
整
个
学
年
，
我
们
将
一
一
探
索
这
些
方
向
。
”

“
那
么
今
天
，
我
先
带
你
们
领
略
一
下
近
百
年
来
的
一
个
主
要
哲
学
流
派
，
维
度
派
。
”

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