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第三百九十三章 镇国九宝,天府万圭(4k)
作者:观星若尘梦  | 分类:武侠修真  | 更新时间:2025-11-15 18:56:05
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赵
青
心
念
微
动
间
,
便
取
出
了
一
份
绘
有
大
量
图
文
解
说
的
精
致
帛
书
,
以
及
一
卷
标
记
着
禹
陵
各
个
古
迹
的
地
图
,
前
者
乃
是
文
子
所
留
,
后
者
则
是
石
鸢
萝
在
进
入
园
区
前
塞
给
她
的
。

跟
老
子
在
周
朝
的
官
职
相
类
似
,
文
子
在
越
国
担
任
的
,
亦
是
掌
管
文
书
档
案
、
代
王
册
命
、
制
定
礼
仪
的
太
史
之
位
,
虽
因
为
不
是
大
禹
后
裔
而
没
有
参
与
祭
祀
的
资
格
,
但
对
于
此
事
,
亦
是
相
当
了
解
。

在
周
代
,
王
室
设
有
专
门
的
机
构
收
藏
文
物
并
设
有
专
职
官
员
进
行
管
理
,
即
“
天
府
玉
府
”
,
天
府
掌
管
祖
庙
之
收
藏
,
玉
府
掌
管
王
之
金
玉
。
而
在
越
国
,
这
两
大
机
构
,
均
与
太
史
文
子
有
着
紧
密
的
联
系
。

至
于
出
身
于
越
大
家
族
的
石
鸢
萝
,
其
夫
灵
姑
浮
乃
是
上
上
代
越
侯
夫
镡
之
孙
,
有
着
特
殊
的
渠
道
,
能
够
获
得
一
份
关
于
禹
陵
园
区
的
地
图
,
也
并
不
出
乎
赵
青
的
预
料
。

根
据
帛
书
上
的
说
法
,
若
是
为
了
参
悟
传
承
而
来
到
此
地
,
可
以
将
整
个
陵
园
分
成
三
个
区
域
,
即
拱
卫
禹
冢
的
土
墩
墓
区
,
供
奉
、
收
藏
着
大
量
珍
宝
古
器
的
明
堂
享
殿
,
以
及
散
落
在
山
野
之
间
的
历
代
古
迹
。

考
虑
到
三
个
区
域
内
传
承
的
密
集
程
度
,
与
有
限
的
三
天
时
间
,
赵
青
思
索
了
一
会
,
还
是
决
定
先
进
入
那
座
建
于
神
道
旁
的
黑
白
色
享
殿
,
看
看
里
面
的
情
况
如
何
,
再
做
其
他
的
打
算
。

这
块
明
堂
所
在
的
区
域
,
在
禹
祭
之
初
,
自
然
不
会
容
许
外
人
的
进
入
,
不
过
,
由
于
会
稽
山
上
的
祭
典
已
告
一
段
落
,
接
下
来
三
天
,
禹
祭
的
重
点
将
会
转
移
到
江
上
岛
洲
进
行
,
便
对
非
与
祭
的
“
姒
姓
”
者
开
放
了
起
来
。

朝
着
守
陵
乡
邑
群
的
方
向
望
了
几
眼
,
她
转
身
向
着
大
约
四
十
丈
高
、
占
地
上
百
亩
的
大
殿
行
去
,
遵
从
礼
节
保
持
着
不
紧
不
慢
的
速
度
,
带
着
猿
公
一
起
,
于
片
刻
之
后
抵
达
了
明
堂
外
围
的
门
殿
。

…
…

一
进
入
门
殿
的
范
围
,
便
有
两
位
玄
冕
麻
服
的
巫
师
走
了
过
来
,
默
不
作
声
地
递
给
赵
青
和
猿
公
一
束
用
脂
膏
在
中
段
包
裹
的
萧
草
,
这
就
是
现
在
的
祭
祀
用
香
。

“
至
沿
馨
香
,
感
于
神
明
,
黍
稷
非
馨
,
明
德
惟
馨
。
”
袅
袅
烟
气
是
人
与
神
沟
通
的
媒
介
,
无
论
在
宗
庙
里
干
什
么
,
将
合
有
黍
稷
的
萧
艾
之
香
奉
上
歆
飨
神
明
,
都
能
增
加
几
分
成
功
率
。

尤
其
是
到
山
脊
线
上
土
墩
墓
边
的
时
候
,
光
对
着
一
个
大
土
堆
在
那
琢
磨
,
再
怎
么
有
悟
性
也
不
会
半
点
收
获
,
唯
有
土
墩
墓
前
的
祭
祀
坑
里
、
在
装
着
牲
肉
的
陶
鼎
旁
进
行
燔
燎
之
祭
,
凭
借
着
馨
香
的
沟
通
之
效
,
才
有
机
会
被
托
梦
授
予
墓
主
的
传
承
。

收
起
了
两
束
萧
草
,
赵
青
步
入
享
殿
所
在
的
大
型
广
场
,
只
见
此
地
的
边
缘
植
着
数
片
墨
竹
林
,
中
部
则
摆
放
着
大
量
刻
有
铭
文
的
铜
鼎
、
金
人
、
木
偶
,
给
人
以
奇
异
怪
诞
的
感
受
。

再
往
里
行
进
,
只
见
二
人
头
戴
赤
黑
色
的
雀
弁
,
手
持
三
隅
矛
,
站
立
在
路
寝
门
之
内
。
四
人
头
戴
苍
青
色
的
綦
弁
,
手
持
长
戈
上
刃
向
外
,
在
堂
廉
石
阶
前
侍
立
。

一
人
头
戴
冠
冕
,
持
着
刘
刀
,
立
于
东
厢
前
堂
;
一
人
头
戴
冠
冕
,
持
着
斧
钺
,
立
于
西
厢
前
堂
。
一
人
头
戴
冠
冕
,
持
着
戣
戟
,
立
于
东
堂
尽
头
;
一
人
头
戴
冠
冕
,
持
着
瞿
戟
,
立
于
西
堂
尽
头
。

另
有
一
人
头
戴
冠
冕
,
持
着
锋
锐
的
长
矛
,
立
于
正
门
侧
阶
,
审
视
着
往
来
的
宾
客
。

看
出
这
些
护
卫
持
拿
的
均
是
被
赋
予
了
神
兵
级
威
能
的
礼
器
,
赵
青
也
是
暗
暗
惊
讶
,
感
叹
于
此
地
守
卫
的
严
密
,
然
后
从
宏
大
享
殿
的
正
门
而
入
,
终
于
见
到
了
殿
内
的
场
景
,
辉
煌
之
极
的
装
饰
:

门
窗
间
朝
南
的
位
置
,
铺
设
着
双
层
竹
席
,
饰
着
黑
白
相
间
的
丝
织
花
边
,
陈
设
彩
玉
之
属
的
装
饰
品
;
在
南
墙
朝
东
的
位
置
,
铺
设
双
层
细
竹
篾
席
,
饰
着
彩
色
的
花
边
,
陈
设
珠
贝
之
属
的
装
饰
品
。

在
东
墙
朝
西
的
位
置
,
铺
设
了
双
层
莞
席
,
饰
着
绘
有
云
气
的
花
边
,
陈
设
着
各
种
祭
祀
用
的
白
色
玉
器
;
在
堂
西
边
夹
室
朝
南
的
位
置
,
铺
设
双
层
青
竹
篾
席
,
饰
有
黑
丝
绳
连
缀
的
花
边
,
陈
设
着
各
种
祭
祀
用
的
黑
色
漆
器
。

在
东
西
墙
靠
北
的
位
置
,
摆
设
了
由
五
种
不
同
色
泽
玉
石
按
五
行
变
化
搭
叠
而
成
的
几
案
,
陈
列
着
一
件
件
夏
后
启
初
建
禹
庙
时
所
留
、
相
传
为
大
禹
随
身
物
品
的
社
稷
重
器
:

墨
青
色
的
铜
制
战
钺
、
装
在
金
匮
里
的
玉
简
文
册
、
阴
刻
着
满
天
星
辰
的
神
玉
弘
璧
、
赤
色
的
圆
顶
日
珪
、
碧
色
的
尖
顶
月
珪
,
陈
列
在
西
墙
向
东
的
席
前
。

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