只
有
建
木
自
己
，
对
于
周
围
那
些
惊
叹
的
目
光
不
管
不
顾
，
依
旧
喷
涌
着
氤
氲
之
气
，
等
到
体
内
的
氤
氲
之
气
彻
底
枯
竭
，
建
木
才
盘
膝
坐
下
，
开
始
恢
复
。

而
天
地
间
的
氤
氲
之
气
，
依
旧
没
有
减
少
的
迹
象
，
还
在
继
续
诞
生
喷
涌
，
都
被
建
木
本
体
所
吸
收
。

“
这
得
长
到
多
大
体
积
啊
？
”

王
长
生
继
续
感
叹
。

不
仅
仅
是
王
长
生
在
感
叹
，
遗
迹
之
外
的
修
士
，
原
本
就
在
数
万
里
之
外
，
看
遗
迹
之
中
的
场
景
，
只
用
俯
视
就
可
以
了
。

而
现
在
，
随
着
建
木
的
生
长
，
众
人
哪
怕
是
数
万
里
之
外
，
也
需
要
仰
头
才
能
看
见
建
木
的
顶
端
。

以
这
样
的
视
距
，
还
需
要
仰
着
头
才
能
见
到
建
木
顶
端
，
就
可
以
看
出
此
刻
的
建
木
体
型
有
多
么
庞
大
了
。

“
难
道
真
的
要
撑
天
扶
地
不
成
？
”

“
可
是
，
现
在
整
个
九
天
界
域
，
都
是
四
极
道
蕴
在
撑
天
扶
地
，
根
本
就
不
需
要
建
木
啊
！
”

“
建
木
撑
天
扶
地
更
好
，
那
是
他
与
四
极
之
间
的
纷
争
，
这
样
他
就
不
会
创
建
无
上
大
教
，
我
们
也
会
少
很
多
麻
烦
！
”

不
少
修
士
看
着
建
木
，
都
是
发
出
感
叹
之
声
。

建
木
先
贤
崩
灭
，
要
是
没
有
撑
天
扶
地
之
物
，
整
个
天
地
就
会
逐
渐
崩
塌
，
所
以
便
有
了
四
极
撑
天
扶
地
，
并
不
是
四
极
化
为
天
柱
，
而
是
四
极
道
蕴
，
不
断
在
九
天
界
域
边
缘
徘
徊
，
让
整
个
天
地
都
处
于
生
长
状
态
。

至
于
四
极
是
什
么
样
？

九
天
界
域
的
边
缘
又
在
哪
里
？

没
有
谁
知
道
答
案
，
只
是
无
数
先
贤
口
口
相
传
，
并
且
传
遍
了
整
个
九
天
界
域
，
才
有
这
样
的
说
法
罢
了
，
但
是
真
要
去
求
证
，
会
发
现
任
何
一
个
无
上
大
教
没
有
相
关
的
典
籍
记
载
。

传
言
从
哪
位
先
贤
口
中
传
出
来
的
？

也
无
法
求
证
了
！

建
木
不
会
去
管
其
他
修
士
怎
么
想
，
现
在
建
木
的
做
法
，
就
代
表
着
建
木
的
态
度
。

建
木
撑
天
扶
地
，
那
可
不
是
说
说
而
已
，
而
是
以
本
体
来
撑
天
扶
地
，
当
然
，
并
不
是
说
整
个
天
地
的
力
量
，
都
加
在
了
建
木
的
身
上
。

而
是
建
木
身
上
的
道
蕴
流
转
，
维
持
着
九
天
界
域
不
断
发
展
。

要
说
没
有
建
木
，
九
天
界
域
也
没
有
多
大
事
情
，
可
一
旦
有
建
木
撑
天
扶
地
，
九
天
界
域
就
更
加
稳
固
了
。

轰
轰
.
.
.

随
着
建
木
身
躯
不
断
变
大
，
不
过
短
短
几
天
时
间
，
众
人
已
经
看
不
见
建
木
的
顶
了
，
哪
怕
是
退
出
更
远
的
距
离
，
直
到
视
线
变
得
模
糊
，
依
旧
看
不
清
建
木
的
树
顶
到
底
生
长
到
什
么
地
方
去
了
。

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