玄
门
道
教
谨
遵
天
道
礼
法
，
奉
天
地
为
上
宾
，
以
追
求
圣
人
大
道
为
己
任
，
除
了
道
祖
鸿
钧
一
人
外
，
其
余
成
员
皆
以
辈
分
论
高
低
。

到
了
弑
杀
魔
教
这
边
，
则
是
凭
借
个
人
的
拳
头
大
小
论
高
低
，
实
力
越
强
者
，
越
是
在
教
中
地
位
超
然
，
甚
至
能
够
依
仗
实
力
夺
下
魔
祖
尊
位
。

这
两
种
大
教
运
营
模
式
，
早
已
被
洪
荒
万
族
视
若
真
理
，
千
百
万
年
都
不
曾
有
过
出
入
变
更
，
直
到
西
天
佛
门
的
出
现
。

接
引
准
提
联
手
许
下
的
四
十
八
大
宏
愿
，
还
将
教
中
权
利
与
职
务
分
成
了
四
十
八
等
。

按
照
佛
法
修
为
的
深
浅
，
弱
小
之
人
亦
有
身
居
高
位
的
机
会
，
天
地
大
能
也
只
得
从
巡
视
边
境
的
小
事
做
起
。

如
此
基
础
下
，
唯
有
两
人
可
以
无
视
教
规
，
独
立
于
四
十
八
等
职
务
之
外
。

那
二
人
正
是
万
佛
之
祖
接
引
和
诸
佛
之
母
准
提
。

佛
祖
尚
好
理
解
，
与
道
祖
魔
祖
之
流
类
似
，
取
于
字
面
上
的
坐
道
称
祖
之
义
。

而
佛
母
的
由
来
及
寓
意
，
相
较
之
下
则
要
深
奥
的
多
。

放
眼
人
世
间
，
肩
负
着
繁
衍
后
代
和
生
儿
育
女
之
天
责
的
母
亲
，
全
都
是
是
公
认
的
大
功
德
之
人
。

这
份
责
任
，
恰
是
符
合
佛
门
那
真
如
法
性
、
般
若
智
慧
的
无
上
理
体
。

因
此
，
在
佛
门
的
理
念
中
，
母
亲
便
被
用
来
比
喻
能
生
诸
佛
的
大
智
慧
，
是
象
征
着
西
天
真
理
的
顶
尊
圣
佛
。

“
佛
母
不
分
男
女
，
只
论
个
人
佛
法
功
绩
，
这
点
浅
俗
道
理
，
还
需
本
佛
母
再
度
解
释
么
？
”

准
提
冷
冷
的
看
着
通
天
教
主
，
全
然
没
有
因
为
言
语
作
祟
而
心
生
恼
意
。

“
好
一
个
诸
佛
之
母
，
好
一
个
西
天
智
慧
！
”

五
色
夔
牛
幻
化
人
形
，
端
坐
虚
空
继
续
道
，
“
俺
老
牛
隐
约
记
得
，
昔
日
四
十
八
大
宏
愿
之
中
，
有
句
普
度
众
生
之
言
，
不
知
是
对
否
？
”

听
到
这
句
话
，
仅
仅
过
去
了
不
足
一
瞬
的
时
间
，
通
天
教
主
当
即
捧
腹
大
笑
起
来
。

众
生
这
个
范
畴
太
广
阔
了
，
即
可
以
囊
括
天
地
人
三
者
，
也
可
以
从
万
灵
诞
生
之
源
头
来
划
分
。

也
就
是
说
，
不
管
准
提
是
否
同
意
，
五
色
夔
牛
都
能
凭
借
芸
芸
众
生
之
名
，
向
他
索
要
菩
提
树
和
清
净
竹
用
以
果
腹
。

若
是
准
提
给
了
，
五
色
夔
牛
反
手
丢
给
他
一
句
行
善
积
德
，
便
可
化
解
大
半
佛
门
因
果
。

可
要
是
准
提
不
给
的
话
，
那
就
是
诸
佛
之
母
公
然
违
背
佛
门
宏
愿
，
会
让
佛
教
根
基
立
时
出
现
不
稳
，
严
重
点
还
有
可
能
导
致
全
面
崩
塌
！

“
夔
牛
，
你
这
招
够
狠
够
阴
啊
，
从
哪
学
来
的
？
”

通
天
教
主
忍
不
住
问
道
。

“
自
是
从
我
截
教
的
两
位
掌
教
身
上
！
”

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