仙
人
恢
复
力
量
的
方
式
不
同
，
但
肯
定
有
限
。

按
照
菩
提
寺
的
情
况
，
功
德
必
然
是
佛
陀
唯
一
或
者
说
最
快
能
恢
复
力
量
的
办
法
。

而
佛
之
一
字
，
在
当
世
人
眼
里
是
陌
生
的
。

且
佛
陀
和
寻
常
仙
人
不
太
一
样
，
从
菩
提
寺
就
能
看
出
来
。

只
以
菩
提
寺
的
修
行
方
式
，
无
论
有
没
有
佛
陀
，
至
少
打
着
佛
陀
的
旗
号
，
又
确
实
是
世
间
独
一
份
的
体
系
，
姜
望
没
见
过
空
树
大
师
，
有
些
事
不
好
说
，
但
功
德
在
佛
言
里
无
疑
是
很
重
要
的
。

菩
提
寺
弘
扬
佛
法
的
目
的
是
让
人
信
他
们
，
是
扩
大
影
响
力
，
并
非
寻
常
宗
门
那
般
招
收
有
资
质
的
弟
子
，
所
谓
有
缘
，
仅
是
一
句
话
的
事
，
无
论
有
没
有
修
行
的
资
质
。

这
种
事
，
吕
涧
栾
肯
定
会
有
忌
惮
。

试
想
，
整
个
西
覃
，
甚
至
全
天
下
，
都
信
奉
着
佛
陀
，
哪
怕
菩
提
寺
里
的
修
士
很
少
，
可
有
天
下
百
姓
在
前
，
他
这
个
皇
帝
会
变
成
什
么
样
？

别
说
不
确
定
佛
陀
是
否
存
在
，
就
算
确
定
了
，
吕
涧
栾
也
很
难
像
对
待
其
余
仙
人
那
般
对
待
佛
陀
。

或
许
这
便
是
菩
提
寺
只
能
在
婆
娑
境
的
原
因
。

在
佛
陀
没
有
真
正
露
面
的
时
候
，
任
何
事
都
没
办
法
做
到
绝
对
，
要
给
菩
提
寺
施
展
能
力
的
机
会
，
也
能
让
吕
涧
栾
更
好
观
察
，
毕
竟
非
不
得
已
，
也
没
人
敢
和
仙
人
作
对
。

无
论
如
何
，
菩
提
寺
弘
扬
佛
法
的
目
的
，
绝
不
像
寻
常
宗
门
纯
粹
招
收
门
徒
这
么
简
单
。

对
于
陌
生
的
事
物
，
抱
有
戒
心
是
正
常
的
。

毕
竟
像
这
样
的
情
况
，
古
往
今
来
，
从
未
记
载
。

菩
提
寺
目
标
直
指
百
姓
，
身
为
皇
帝
，
怎
可
能
没
有
想
法
。

但
菩
提
寺
怎
么
样
，
目
前
都
只
能
猜
测
，
暗
中
防
着
而
已
。

也
许
事
情
没
有
那
么
糟
糕
，
把
婆
娑
境
给
予
菩
提
寺
，
是
吕
涧
栾
的
试
探
。

空
树
僧
遁
世
是
真
的
遁
世
，
可
通
莲
僧
还
在
世
间
行
走
。

所
谓
与
佛
有
缘
，
全
凭
一
家
之
言
，
他
就
拿
这
件
事
度
你
，
又
没
有
违
背
什
么
规
矩
，
你
没
实
力
的
话
，
只
能
被
度
，
有
实
力
也
只
能
躲
。

也
幸
好
菩
提
寺
里
没
有
太
多
高
手
，
只
要
空
树
大
师
不
出
，
单
凭
实
力
，
菩
提
寺
修
士
很
多
事
都
做
不
成
，
仅
仅
可
以
拿
捏
百
姓
，
但
真
让
佛
陀
理
念
壮
大
，
走
出
婆
娑
，
影
响
就
截
然
不
同
了
。

姜
望
仍
有
拜
访
菩
提
寺
的
想
法
，
但
得
做
好
准
备
才
行
。

苏
绾
颜
或
者
更
多
人
都
只
是
把
菩
提
寺
当
成
一
座
宗
门
。

就
像
有
剑
门
儒
门
一
样
。

虽
然
菩
提
寺
里
的
佛
说
是
新
鲜
事
物
，
但
对
寻
常
人
而
言
，
也
不
会
觉
得
怎
么
着
。

姜
望
没
有
再
多
言
的
意
思
，
就
目
前
情
况
，
佛
陀
一
事
影
响
的
问
题
的
确
在
以
后
，
准
确
来
说
，
菩
提
寺
还
没
有
真
正
形
成
完
整
的
体
系
，
在
没
彻
底
了
解
的
时
候
，
谁
能
确
保
一
定
是
坏
的
？

甚
至
普
度
众
生
的
理
念
，
的
确
很
难
找
到
问
题
。

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