几
个
不
知
轻
重
的
年
轻
人
得
了
狐
书
，
便
又
回
到
冰
室
，
在
冰
室
里
吃
着
冰
，
饮
着
酒
，
把
尚
义
法
师
译
下
来
的
狐
书
铺
在
桌
上
，
凑
过
头
来
的
赏
阅
。

尚
义
法
师
的
字
写
得
极
好
，
他
是
有
名
的
精
通
经
律
的
法
师
，
一
生
不
知
道
抄
写
过
多
少
佛
经
。

落
在
纸
面
上
，
即
便
是
狐
狸
的
修
行
法
门
，
也
从
笔
锋
转
折
、
古
拙
苍
劲
中
带
着
慈
祥
的
禅
意
，
以
至
于
这
篇
经
义
读
起
来
明
明
是
狐
狸
拜
月
一
般
的
幽
寂
感
，
却
又
少
了
许
多
诡
谲
的
意
境
，
反
倒
是
凸
显
了
其
中
的
灵
性
。

这
几
个
年
轻
人
或
是
显
贵
、
或
是
望
族
，
张
承
祖
算
是
很
不
成
器
了
，
至
今
也
没
有
在
任
何
一
行
上
做
出
建
树
，
但
他
的
眼
力
也
不
差
。

只
是
现
在
这
时
候
，
没
有
人
会
关
注
文
字
本
身
，
张
承
祖
半
是
发
呆
，
有
些
心
不
在
焉
，
倒
显
得
和
其
他
人
有
些
格
格
不
入
了
。

这
几
个
年
轻
人
通
读
狐
书
，
开
篇
并
不
直
接
是
狐
狸
修
行
之
法
，
而
是
一
段
对
狐
狸
的
教
诲
。

大
意
是
上
古
之
狐
是
祥
瑞
和
吉
庆
的
代
表
，
是
代
表
丰
饶
和
姻
缘
的
神
明
，
九
尾
狐
是
西
王
母
的
使
者
。

青
丘
氏
、
涂
山
氏
都
有
着
丰
功
伟
业
，
有
名
垂
青
史
的
美
名
。

而
今
之
狐
，
流
于
下
乘
，
得
了
宵
小
、
妖
媚
、
不
祥
的
名
声
。

拟
定
狐
书
，
就
是
为
了
以
教
化
发
扬
真
性
，
使
今
之
狐
向
道
而
行
，
守
正
去
邪
。

为
了
达
到
这
样
的
目
的
，
因
此
传
授
接
下
来
的
修
行
之
法
。

“
这
译
本
本
来
就
不
多
，
怎
么
还
有
两
张
废
话
？
”

年
轻
人
摇
着
头
把
这
两
张
废
话
从
译
本
中
剔
除
，
随
意
扔
到
了
一
边
。

接
下
来
才
看
到
了
他
们
想
要
的
内
容
，
也
就
是
狐
书
九
法
之
一
的
炼
气
法
。

这
炼
气
法
十
分
简
单
，
是
宫
梦
弼
和
天
狐
院
的
同
僚
反
复
论
证
，
最
后
得
了
神
女
的
首
肯
，
才
从
拜
月
服
气
的
法
门
中
总
结
出
来
的
炼
气
法
。

日
月
阴
阳
，
德
被
万
类
，
造
化
群
生
。

狐
狸
修
行
，
开
智
第
一
，
故
而
拜
月
取
阴
，
服
气
存
神
。

拜
月
服
气
的
修
行
方
法
古
已
有
之
，
并
非
到
宫
梦
弼
这
里
才
有
，
只
是
各
有
各
的
窍
门
，
有
些
是
仅
仅
取
气
，
有
些
是
还
要
取
神
。

狐
书
中
记
载
的
就
是
尊
神
而
不
取
，
服
气
以
炼
形
的
法
门
。

尊
神
，
是
尊
明
月
之
德
，
尊
月
中
之
神
，
尊
而
不
取
，
不
会
影
响
到
日
后
的
修
行
。

大
道
至
简
，
关
窍
说
出
来
，
就
有
令
人
觉
悟
和
深
省
的
力
量
。

哪
怕
是
不
识
货
，
看
到
这
里
，
也
知
道
这
狐
书
的
贵
重
。
更
何
况
这
几
个
人
还
都
是
聪
明
人
，
故
而
连
连
呼
“
妙
！
”

采
气
、
服
气
、
炼
气
，
到
这
里
，
只
要
循
规
蹈
矩
，
有
一
颗
诚
心
，
凡
人
也
能
修
行
。
但
炼
气
也
是
炼
形
，
在
这
里
，
就
已
经
与
人
身
修
行
显
出
差
异
了
。

他
们
自
然
看
不
出
来
，
只
见
到
修
行
的
秘
诀
展
现
出
来
，
便
叫
他
们
的
心
蠢
蠢
欲
动
，
恨
不
得
立
刻
天
黑
，
就
可
以
尝
试
一
番
。

“
快
看
看
后
面
！
”

再
往
后
，
便
是
第
二
篇
养
神
法
。

从
这
里
，
就
看
出
来
这
狐
书
里
的
幽
寂
之
气
。
因
为
人
身
修
行
的
正
道
，
是
要
精
气
神
三
宝
充
足
，
不
能
太
偏
科
，
否
则
就
失
了
阴
阳
的
平
衡
。

但
狐
狸
不
一
样
，
狐
狸
修
行
以
开
智
为
主
。
换
句
话
说
，
肉
身
可
以
先
放
一
放
，
先
把
灵
神
养
出
来
，
养
出
来
智
慧
和
灵
性
，
再
来
考
虑
其
他
。

人
生
来
就
有
的
智
慧
和
灵
性
，
在
其
他
凡
类
之
中
，
是
需
要
修
行
才
能
得
来
的
。
因
此
养
神
一
篇
，
是
毫
无
疑
问
的
偏
科
修
行
。
精
气
神
之
中
，
只
占
了
气
和
神
。

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