几
日
时
间
，
赢
启
在
昆
仑
山
秘
境
口
宣
布
的
话
还
在
迅
速
发
酵
。

特
别
是
得
知
几
大
王
朝
纷
纷
向
大
秦
王
朝
派
出
使
者
之
后
。

那
些
按
兵
不
动
的
江
湖
顶
尖
势
力
，
开
始
有
些
坐
不
住
了
。

他
们
作
为
江
湖
上
最
具
影
响
力
的
门
派
，
其
自
身
地
位
在
与
各
大
王
朝
之
间
几
乎
有
异
曲
同
工
之
妙
。

在
他
们
手
下
，
掌
管
有
无
数
小
门
派
的
命
运
。

只
要
有
一
家
同
意
，
就
代
表
许
多
势
力
的
同
意
。

而
这
些
门
派
势
力
当
中
最
先
表
达
同
意
意
见
的
，
是
赢
启
曾
经
呆
过
的
少
林
寺
！

这
一
点
，
其
实
并
不
让
江
湖
上
的
其
他
势
力
有
多
少
意
外
。

毕
竟
少
林
寺
是
赢
启
亲
自
呆
过
的
地
方
，
相
当
于
属
于
赢
启
的
半
个
宗
门
。

现
在
赢
启
提
出
统
合
九
州
的
概
念
，
少
林
自
然
会
第
一
个
支
持
。

除
此
之
外
，
与
少
林
寺
经
常
相
提
并
论
的
武
当
山
也
迅
速
做
出
了
回
应
。

最
后
的
结
果
，
却
让
江
湖
上
的
人
感
到
十
分
意
外
。

因
为
，
武
当
上
竟
然
也
在
第
一
时
间
同
意
了
赢
启
的
提
议
。

要
知
道
，
少
林
寺
和
武
当
山
并
做
江
湖
正
道
第
一
势
力
已
经
许
久
。

两
家
虽
然
没
有
太
大
的
矛
盾
，
但
因
为
各
家
理
念
完
全
不
同
，
所
以
，
暗
地
里
多
少
会
有
些
争
锋
相
对
的
味
道
。

并
且
，
赢
启
和
武
当
山
之
间
没
有
像
少
林
寺
一
样
，
有
那
么
多
交
集
。

所
以
在
众
多
江
湖
人
士
看
来
，
武
当
山
至
少
不
会
像
少
林
寺
一
样
完
全
对
赢
启
的
九
州
联
合
计
划
没
有
意
见
。

但
谁
能
想
到
，
最
后
的
结
果
，
却
大
大
出
乎
人
意
料
。

武
当
山
不
仅
没
有
表
现
出
任
何
不
满
，
甚
至
紧
跟
在
少
林
寺
后
面
，
当
天
就
宣
布
了
支
持
赢
启
的
计
划
。

两
个
在
江
湖
上
颇
有
地
位
的
宗
门
发
声
。

无
疑
给
犹
豫
不
决
的
众
多
江
湖
势
力
当
头
一
棒
。

本
来
还
有
一
些
对
自
身
势
力
有
侥
幸
心
理
的
人
想
要
跟
风
大
势
力
背
后
呼
和
两
声
。

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