嬴
异
人
跟
随
程
知
远
离
开
，
他
向
前
去
：
“
先
生
，
先
生
？
”

程
知
远
示
意
他
讲
，
嬴
异
人
躬
身
：
“
请
先
生
教
我
！
教
我
如
何
得
道
，
教
我
如
何
向
前
！
”

他
此
时
行
礼
之
后
，
便
又
拜
下
，
着
实
是
为
之
前
程
知
远
的
言
行
所
折
服
，
在
春
秋
时
代
，
君
子
之
行
不
耻
下
问
，
南
华
真
君
也
说
过
道
在
卑
贱
的
地
方
，
所
以
各
门
各
派
，
如
果
是
对
于
真
正
有
真
才
实
学
的
人
，
是
不
吝
惜
自
己
的
颜
面
的
，
因
为
旁
人
如
果
知
道
了
这
个
人
的
才
华
，
自
然
就
会
正
视
他
，
并
且
一
起
夸
赞
他
。

这
是
一
个
知
识
之
上
的
时
代
，
是
一
个
最
好
的
时
代
，
但
也
是
最
坏
的
时
代
。

因
为
庶
人
是
难
以
学
习
到
知
识
的
。

寒
门
仅
比
庶
人
好
一
些
，
嬴
异
人
虽
然
不
是
寒
门
，
但
他
在
自
己
父
亲
的
身
前
完
全
不
受
宠
爱
，
根
本
就
和
透
明
人
没
有
区
别
。

他
来
到
稷
下
是
想
要
证
明
自
己
，
之
前
一
时
激
动
与
程
知
远
辩
论
数
合
，
却
最
终
明
白
秦
国
的
道
，
国
之
里
相
是
什
么
了
。

他
太
软
弱
了
，
或
许
这
就
是
为
什
么
秦
昭
王
也
不
喜
欢
他
的
缘
故
。

如
公
虚
怀
所
说
，
安
国
君
的
膝
前
子
嗣
足
有
二
十
余
人
，
从
农
从
工
从
商
从
诗
，
能
文
能
武
能
智
能
谋
，
你
嬴
异
人
有
什
么
？

吕
不
韦
还
没
有
找
到
嬴
异
人
，
自
然
也
就
没
有
奇
货
可
居
。

公
虚
怀
看
人
的
目
光
还
是
不
如
吕
不
韦
，
纵
然
他
属
于
吕
不
韦
门
下
。

程
知
远
把
嬴
异
人
扶
起
来
，
他
自
然
知
道
嬴
异
人
是
谁
。

嬴
政
的
父
亲
，
当
然
是
名
义
上
的
，
大
部
分
史
书
中
认
为
嬴
政
是
吕
不
韦
的
子
嗣
，
这
个
事
情
的
来
龙
去
脉
便
不
必
过
多
重
复
与
赘
述
，
主
要
问
题
在
于
嬴
政
他
老
妈
的
不
检
点
以
及
吕
不
韦
的
手
段
。

程
知
远
也
不
知
道
嬴
异
人
的
道
在
哪
里
，
不
过
出
于
对
“
历
史
人
物
”
的
了
解
，
程
知
远
觉
得
，
有
必
要
和
嬴
异
人
交
上
一
些
关
系
。

不
论
这
片
天
地
中
的
历
史
，
是
否
会
和
原
来
一
样
。

或
许
当
自
己
扶
起
嬴
异
人
的
这
一
瞬
间
，
未
来
就
已
经
和
原
本
的
轨
迹
大
大
不
同
。

“
不
必
拜
伏
，
你
的
道
，
我
之
前
说
的
话
中
，
也
已
经
和
你
讲
了
一
些
。
”

程
知
远
把
嬴
异
人
扶
起
来
：
“
如
染
布
矣
，
千
缸
千
色
，
未
有
相
同
，
道
在
足
下
，
非
我
所
能
教
你
，
关
键
不
在
于
我
怎
么
教
，
而
在
于
你
想
学
什
么
。
”

“
我
这
里
，
未
必
有
你
想
学
的
东
西
。
”

嬴
异
人
的
眼
睛
中
逐
渐
升
起
光
芒
。

若
学
治
国
之
道
？
若
学
兵
法
阵
列
？

若
学
周
易
轮
转
？
若
学
诗
词
歌
赋
？

若
学
数
字
阴
阳
？
若
学
纵
横
捭
阖
？

若
学
农
世
之
变
？
若
学
工
铁
之
交
？

嬴
异
人
一
时
之
间
有
些
茫
然
，
这
个
问
题
就
像
是
踢
皮
球
一
样
，
又
回
到
了
他
最
初
思
考
的
原
点
。

他
在
极
短
的
时
间
内
开
始
思
考
，
最
后
听
到
身
边
有
一
个
人
在
说
话
。

“
学
剑
吧
。
”

程
知
远
道
：
“
剑
者
，
世
间
最
正
之
兵
。
”

嬴
异
人
愕
然
转
头
，
见
到
一
个
高
大
的
儒
士
。

他
在
短
暂
的
呆
滞
之
后
，
顿
时
激
动
起
来
，
便
要
大
礼
相
拜
，
但
那
个
儒
士
制
止
了
他
，
并
且
道
：
“
你
不
必
拜
我
，
因
为
你
现
在
还
不
是
稷
下
学
宫
的
人
。
”

“
你
卷
宗
被
盗
的
事
情
，
我
已
经
知
道
了
，
至
于
是
谁
，
我
也
知
道
了
。
”

儒
士
忽
然
笑
起
来
：
“
不
过
这
未
必
不
是
好
事
，
塞
翁
失
马
焉
知
非
福
啊
。
”

嬴
异
人
顿
时
痛
哭
流
涕
，
他
重
重
行
礼
。

“
不
敢
有
违
！
必
皆
依
先
生
所
言
！
”

他
再
转
身
，
对
程
知
远
行
礼
：
“
请
先
生
教
我
剑
法
！
”

便
是
这
样
，
原
本
的
秦
庄
王
，
似
乎
开
始
摆
脱
原
本
自
己
的
悲
惨
轨
迹
了
。

公
元
前
2
6
5
年
，
异
人
的
父
亲
安
国
君
被
立
为
太
子
，
他
就
成
了
太
子
之
子
。
加
上
他
对
秦
国
来
说
可
有
可
无
，
于
是
乎
就
被
“
选
送
”
到
赵
国
邯
郸
去
当
了
质
子
，
即
人
质
，
时
年
1
7
岁
，
当
然
在
这
片
天
地
中
，
或
许
要
更
早
一
些
，
也
可
能
更
晚
一
些
。

王
孙
自
兹
去
，
萧
萧
班
马
鸣
。
那
其
中
的
悲
凉
，
将
与
何
人
言
说
？

春
秋
战
国
时
期
，
质
子
是
一
份
很
高
大
上
又
险
象
环
生
的
外
交
工
作
。
充
当
人
质
的
，
必
须
是
公
子
王
孙
。
这
样
列
国
开
打
之
前
，
就
会
有
所
顾
忌
，
不
至
于
轻
率
地
挑
起
战
火
。
不
过
，
这
个
办
法
形
同
虚
设
，
列
国
照
样
打
得
如
火
如
荼
。
一
旦
开
战
，
质
子
就
危
险
了
，
甚
至
会
成
为
炮
灰
。

尤
其
是
嬴
异
人
这
种
没
什
么
存
在
感
的
。

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