庄
子
曾
经
说
过
，
公
孙
龙
子
是
“
困
百
家
之
智
，
穷
众
口
之
辩
”
，
是
诡
辩
及
逻
辑
学
的
集
大
成
之
人
。

儒
家
的
道
理
不
能
束
缚
他
，
所
以
他
脱
离
了
七
十
二
圣
人
，
自
立
门
户
，
继
往
圣
之
学
说
。

而
惠
施
，
仙
人
天
下
，
都
曾
经
受
到
过
他
的
启
发
，
所
以
才
有
了
那
惠
子
十
题
，
和
天
下
二
十
一
问
。

程
知
远
的
话
说
完
之
后
，
整
个
人
的
精
神
都
紧
绷
起
来
！

“
刚
刚
，
怎
么
回
事
？
”

那
种
剧
烈
的
违
和
感
，
让
这
天
下
十
数
位
顶
尖
人
物
，
全
都
有
所
察
觉
！

“
不
能
否
定
。
”

太
乙
对
程
知
远
道
:
“
不
能
否
定
自
己
的
存
在
，
刚
刚
因
为
你
的
否
定
，
有
一
道
岁
月
消
失
了
。
”

程
知
远
不
知
道
该
说
什
么
，
这
种
情
况
，
从
没
有
遇
到
过
。

田
穰
苴
更
是
不
明
所
以
，
眼
神
有
些
浑
噩
。

“
桑
叶
落
在
你
的
身
上
，
所
以
你
才
被
我
选
中
，
或
许
是
风
所
吹
拂
，
也
或
许
是
缘
法
所
至
。
”

太
乙
对
程
知
远
道
:
“
不
是
什
么
大
事
情
，
因
为
你
的
否
定
，
一
道
来
自
百
骸
中
的
虚
幻
岁
月
消
亡
了
，
或
许
有
人
会
因
此
而
坠
回
梦
幻
，
但
这
无
关
紧
要
。
”

程
知
远
想
到
了
恶
来
，
此
时
神
色
凝
重
下
来
。

看
来
闯
祸
了
。

太
乙
过
了
三
个
呼
吸
，
此
时
道
:
“
现
在
，
没
有
事
情
了
。
”

田
穰
苴
:
“
为
什
么
会
发
生
如
此
荒
唐
的
事
情
？
”

太
乙
:
“
因
为
坚
固
的
石
头
和
白
色
的
石
头
不
会
共
存
，
人
间
是
坚
固
的
石
头
，
用
手
去
摸
，
是
有
形
有
实
质
的
。
”

“
而
白
色
的
石
头
是
用
眼
睛
去
看
，
既
然
否
定
了
，
也
就
看
不
到
了
，
也
就
是
无
形
而
归
于
梦
幻
。
”

“
所
以
我
说
，
你
们
还
仅
仅
是
看
的
到
近
处
，
看
不
到
更
深
层
次
的
恐
怖
。
”

“
有
意
思
吗
，
这
就
是
人
间
，
道
理
这
种
东
西
，
是
世
间
万
物
构
筑
与
存
在
的
基
石
，
确
切
的
固
定
在
岁
月
之
中
，
有
些
是
露
出
来
的
石
头
，
但
更
多
的
则
是
暗
礁
。
”

程
知
远
在
此
时
倒
是
理
解
了
。

既
是
唯
物
的
，
也
是
唯
心
的
，
就
像
是
正
反
两
面
，
所
谓
的
坚
固
的
石
头
，
和
白
色
的
石
头
…
…

这
是
对
真
实
与
梦
幻
之
间
的
关
系
，
更
进
一
步
的
清
晰
阐
述
。

太
乙
又
对
田
穰
苴
道
:
“
背
对
大
道
之
人
的
行
为
是
荒
谬
的
吗
？
”

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