我
在
现
代
留
过
学
正
文
卷
第
四
百
八
十
七
章
赵
佶
想
改
生
辰
？
眨
眼
，
就
是
端
午
节
。

端
午
，
在
大
宋
，
又
称
：
天
中
节
，
或
者
重
五
节
。

在
如
今
来
说
，
端
午
节
是
一
个
辟
邪
、
驱
邪
的
节
日
。

这
是
因
为
，
五
月
在
中
古
被
人
认
为
是
恶
月
。

五
月
初
五
这
个
日
子
，
更
是
恶
中
之
恶
，
很
不
吉
利
。

乃
是
一
岁
之
中
，
瘴
气
和
疫
病
最
容
易
流
行
的
时
节
。

所
以
，
在
端
午
节
这
一
天
，
有
很
多
需
要
避
讳
的
事
情
。

可
以
这
么
说
，
在
中
古
，
端
午
节
其
实
就
是
一
个
全
民
卫
生
节
。

当
赵
煦
在
端
午
节
的
早
上
，
睁
开
眼
睛
的
时
候
，
就
看
到
了
向
太
后
坐
在
他
榻
前
。

今
天
，
向
太
后
戴
上
了
一
支
用
艾
草
编
成
的
头
饰
。

这
是
大
宋
，
从
皇
室
到
民
间
的
妇
女
，
都
会
在
端
午
节
这
一
天
，
普
遍
佩
戴
的
头
饰
，
用
以
驱
邪
、
避
灾
。

同
时
，
赵
煦
的
鼻
子
，
闻
到
了
淡
淡
的
艾
草
燃
烧
的
香
味
。

这
也
是
中
古
的
传
统
—
—
端
午
，
室
内
、
室
外
，
皆
灸
艾
以
驱
蛇
、
杀
虫
。

同
时
，
这
也
多
少
属
于
一
种
简
单
朴
素
的
消
毒
手
段
。

效
果
如
何
，
赵
煦
不
大
清
楚
。

但
总
比
不
做
强
。

“
母
后
，
端
午
安
康
。
”
赵
煦
看
到
向
太
后
，
顿
时
甜
甜
的
祝
福
了
一
句
。

“
六
哥
也
安
康
。
”
向
太
后
笑
着
，
将
一
条
她
这
两
天
在
宫
里
面
编
的
百
索
，
温
柔
的
系
在
了
赵
煦
的
左
臂
胳
膊
上
，
然
后
双
手
合
十
，
念
念
有
词
，
听
着
似
乎
是
在
念
诵
药
师
王
佛
经
的
经
文
。

念
完
后
，
向
太
后
就
伸
手
摸
了
摸
赵
煦
的
小
脸
：
“
药
师
王
菩
萨
保
佑
，
我
儿
定
安
康
太
平
。
”

赵
煦
伸
手
，
摸
了
摸
胳
膊
上
的
百
索
。

这
是
一
种
用
五
彩
的
绳
子
编
成
的
。

中
古
时
代
的
人
们
认
为
，
在
端
午
节
这
一
天
，
给
孩
子
系
上
这
百
索
，
就
可
以
让
这
个
孩
子
在
接
下
来
一
年
时
光
，
健
健
康
康
，
平
平
安
安
。

赵
煦
抚
摸
着
自
己
胳
膊
上
的
那
条
五
彩
绳
，
眼
眶
忍
不
住
一
红
。

上
上
辈
子
，
在
他
的
父
皇
去
世
后
，
赵
煦
就
再
也
没
有
戴
过
这
象
征
着
父
母
对
儿
女
爱
意
的
百
索
了
。

“
多
谢
母
后
！
”
赵
煦
郑
重
的
抚
摸
着
自
己
胳
膊
上
的
百
索
绳
。

虽
然
，
这
百
索
只
是
普
通
的
五
色
绳
。

但
在
赵
煦
眼
中
，
却
堪
比
至
宝
。

向
太
后
笑
了
起
来
：
“
六
哥
和
母
后
说
什
么
谢
？
”

“
快
些
起
来
，
准
备
沐
浴
吧
。
”

“
母
后
已
经
给
六
哥
，
备
好
了
香
兰
草
的
汤
水
，
快
去
好
好
的
沐
浴
一
番
，
讨
个
吉
利
”
向
太
后
微
笑
着
，
牵
着
赵
煦
的
手
，
走
到
那
内
寝
的
浴
室
。

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