这
也
是
东
非
和
其
他
殖
民
者
在
殖
民
方
式
区
别
上
的
重
要
特
征
之
一
，
东
非
更
加
重
视
稳
定
和
可
控
性
，
为
此
宁
愿
多
付
出
殖
民
成
本
。

如
果
，
东
非
不
是
一
个
1
9
世
纪
后
期
，
才
成
立
的
国
家
，
那
恩
斯
特
也
愿
意
学
习
其
他
殖
民
国
家
的
方
式
，
但
在
1
9
世
纪
末
，
传
统
殖
民
主
义
俨
然
已
经
走
到
了
生
命
的
末
期
。

当
时
，
殖
民
主
义
最
后
的
狂
潮
不
过
是
一
轮
回
光
返
照
，
在
进
入
2
0
世
纪
后
，
殖
民
主
义
呈
现
的
各
种
问
题
和
矛
盾
也
越
发
明
显
。

所
以
，
站
在
当
时
恩
斯
特
的
角
度
，
东
非
即
便
是
要
继
续
对
外
殖
民
扩
张
，
也
必
须
做
出
转
变
，
这
也
成
了
后
来
东
非
一
系
列
有
悖
于
传
统
殖
民
模
式
的
总
体
思
路
。

在
当
时
国
际
社
会
，
即
便
现
在
很
多
国
家
看
来
，
东
非
的
对
外
殖
民
都
是
十
分
奇
葩
的
。
因
为
东
非
在
海
外
扩
张
中
的
收
益
，
要
远
远
小
于
东
非
在
海
外
扩
张
的
支
出
。

不
过
，
恩
斯
特
也
压
根
没
有
考
虑
短
期
内
的
得
失
，
东
非
想
从
殖
民
地
获
益
，
不
仅
仅
放
眼
最
近
十
几
年
，
几
十
年
，
而
是
一
直
到
2
1
世
纪
，
这
样
可
能
一
直
持
续
上
百
年
的
海
外
殖
民
体
系
的
维
持
。

只
要
这
套
体
系
，
能
够
坚
持
到
2
1
世
纪
，
东
非
迟
早
能
收
回
成
本
。

…
…

1
9
3
5
年
5
月
7
日
，
柏
林
。

经
过
前
期
的
铺
垫
后
，
今
天
德
国
正
式
拉
开
了
吞
并
奥
匈
帝
国
的
大
幕
。
在
柏
林
国
会
，
涌
入
了
德
国
和
奥
匈
帝
国
两
个
国
家
的
议
员
和
政
府
代
表
。

阿
道
夫
意
气
风
发
的
坐
在
上
位
，
向
在
座
的
所
有
人
说
道
：
“
今
天
对
于
德
国
而
言
，
是
一
个
值
得
永
远
铭
记
的
日
子
，
经
过
几
代
德
意
志
人
的
努
力
，
德
意
志
地
区
的
统
一
，
将
在
我
们
手
中
完
成
。
”

“
德
国
和
奥
匈
帝
国
，
本
来
就
是
一
家
人
，
在
历
史
上
，
两
个
国
家
的
领
土
，
曾
经
都
是
圣
神
罗
马
帝
国
的
一
部
分
。
”

“
从
1
8
0
6
年
算
起
，
整
个
德
意
志
民
族
经
过
了
上
百
年
的
屈
辱
和
磨
难
，
终
于
再
一
次
成
为
一
个
统
一
，
团
结
，
完
整
的
国
家
。
”

1
8
0
6
年
，
实
际
上
就
是
圣
神
罗
马
帝
国
灭
亡
的
时
间
，
当
然
，
更
准
确
来
讲
，
当
时
哈
布
斯
堡
被
拿
破
仑
的
不
断
削
弱
，
已
经
无
法
成
为
德
意
志
地
区
广
泛
认
同
的
领
导
者
。

最
后
一
位
神
圣
罗
马
帝
国
皇
帝
弗
朗
茨
二
世
在
维
也
纳
发
布
诏
书
，
宣
布
解
散
神
圣
罗
马
帝
国
，
并
放
弃
帝
国
皇
帝
的
头
衔
。
然
后
，
彼
时
的
神
圣
罗
马
帝
国
摇
身
一
变
，
就
成
为
了
现
在
奥
匈
帝
国
的
前
身
奥
地
利
帝
国
。

如
果
说
，
弗
朗
茨
二
世
不
放
弃
对
神
圣
罗
马
帝
国
的
宣
称
，
那
奥
地
利
帝
国
其
实
就
是
神
圣
罗
马
帝
国
，
不
过
在
当
时
哈
布
斯
堡
皇
室
看
来
，
维
持
神
圣
罗
马
帝
国
的
宣
称
，
并
没
有
太
大
利
益
。

尤
其
是
失
去
德
意
志
北
部
的
统
治
力
后
，
哈
布
斯
堡
皇
室
就
失
去
了
压
制
匈
牙
利
等
民
族
的
重
要
资
本
，
所
以
出
于
维
系
帝
国
统
治
的
需
求
，
放
弃
神
圣
罗
马
帝
国
的
宣
称
，
反
而
对
哈
布
斯
堡
皇
室
更
加
有
利
。

这
也
就
导
致
，
现
在
阿
道
夫
不
得
不
把
神
圣
罗
马
帝
国
的
灭
亡
时
间
定
死
在
1
8
0
6
年
，
为
了
能
够
更
好
的
消
化
奥
匈
帝
国
，
只
有
打
着
神
罗
的
旗
号
，
才
能
更
加
名
正
言
顺
。

因
为
神
圣
罗
马
帝
国
领
土
中
本
身
就
包
含
现
在
匈
牙
利
，
波
西
米
亚
等
奥
匈
帝
国
大
部
分
区
域
，
而
这
些
区
域
，
又
不
全
是
德
意
志
人
。

阿
道
夫
说
道
：
“
在
拿
破
仑
之
前
，
现
在
的
德
国
，
奥
匈
帝
国
本
身
就
是
一
个
国
家
，
原
本
土
地
上
的
国
民
都
是
神
罗
的
一
分
子
，
而
拿
破
仑
出
于
对
这
个
强
大
帝
国
的
畏
惧
，
才
不
得
不
把
这
个
帝
国
肢
解
掉
。
”

“
现
在
，
所
有
人
都
又
重
回
了
帝
国
的
怀
抱
，
这
是
整
个
德
意
志
民
族
意
志
的
体
现
。
”

虽
然
有
些
矛
盾
，
但
是
阿
道
夫
也
只
能
采
用
这
样
的
叙
事
，
这
里
他
强
行
将
包
括
匈
牙
利
，
捷
克
，
斯
洛
伐
克
等
民
族
，
按
上
了
神
圣
罗
马
帝
国
遗
民
的
身
份
，
从
而
模
糊
他
们
和
德
意
志
人
的
区
别
。

毕
竟
神
圣
罗
马
帝
国
是
德
意
志
人
公
认
的
正
统
，
也
是
德
国
和
奥
匈
帝
国
的
最
大
公
约
数
。

将
匈
牙
利
，
捷
克
等
民
族
视
为
国
家
的
一
部
分
，
这
虽
然
违
背
了
阿
道
夫
的
种
族
理
论
，
可
很
显
然
，
相
较
于
现
实
利
益
，
阿
道
夫
的
原
则
也
是
可
以
灵
活
的
。

阿
道
夫
的
这
番
拧
巴
表
态
，
也
确
实
让
奥
匈
帝
国
的
一
部
分
代
表
能
够
接
受
，
虽
然
他
们
来
自
波
西
米
亚
和
匈
牙
利
，
可
谁
祖
上
没
有
和
德
意
志
贵
族
联
姻
过
，
这
样
他
们
的
身
份
其
实
就
是
可
以
转
变
的
。

至
于
不
吃
阿
道
夫
这
套
的
民
族
主
义
分
子
，
肯
定
有
，
但
是
这
种
人
显
然
非
常
少
，
今
天
也
不
会
被
请
到
柏
林
来
。

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