按
照
向
山
这
位
“
老
朋
友
”
的
假
设
，
人
类
的
“
思
维
”
，
整
个
，
完
整
地
数
据
化
之
后
，
会
有
相
当
庞
大
的
数
据
量
。
这
个
巨
大
的
文
件
，
有
它
自
己
的
运
作
规
则
，
只
匹
配
特
殊
的
生
物
硬
件
—
—
甚
至
可
以
说
，
这
个
“
软
件
”
本
身
，
就
记
录
了
“
硬
件
”
的
信
息
。

但
如
果
真
的
突
破
黑
箱
，
对
这
数
据
进
行
整
理
的
话
，
人
们
或
许
会
发
现
，
这
庞
大
的
数
据
，
绝
大
多
数
都
是
“
共
性
”
，
是
“
可
替
代
”
的
。

而
真
正
决
定
一
个
人
个
体
特
征
的
，
只
有
“
最
后
几
十
兆
信
息
”
。

并
且
，
这
代
表
“
一
个
人
特
征
”
的
“
最
后
几
十
兆
”
，
还
是
一
个
动
态
的
信
息
，
随
时
都
有
可
能
被
其
他
模
块
修
改
、
写
入
与
擦
除
。

但
与
此
同
时
，
这
个
微
小
的
模
块
，
又
具
有
相
当
高
的
权
限
。

若
是
这
个
假
说
成
立
的
话
，
向
山
倒
是
勉
强
能
找
出
一
个
说
法
，
来
解
释
自
己
身
上
发
生
的
事
情
。

第
九
武
神
虽
然
没
有
多
少
约
格
的
直
接
记
忆
，
但
约
格
莫
夫
在
制
造
第
九
武
神
的
时
候
，
无
意
中
为
了
他
认
为
的
“
人
格
”
，
掺
进
去
了
一
些
不
属
于
“
最
后
几
十
兆
”
的
额
外
信
息
。

或
者
说
，
目
前
的
技
术
，
没
有
办
法
将
“
不
属
于
最
后
几
十
兆
的
信
息
”
从
记
忆
文
件
里
剔
除
出
来
。

对
于
计
算
机
来
说
，
或
许
是
一
段
没
有
意
义
的
代
码
，
或
许
是
在
读
取
范
围
之
外
的
信
息
。

可
对
于
人
类
的
大
脑
来
说
，
这
一
段
信
息
其
实
足
够
凸
出
了
。

向
山
的
记
忆
迷
宫
里
，
既
包
含
了
向
山
本
人
的
“
最
后
几
十
兆
信
息
”
，
也
具
备
其
他
人
“
最
后
几
十
兆
信
息
”
之
外
的
“
杂
质
”
。

向
山
的
大
脑
在
这
些
额
外
信
息
中
找
到
了
触
类
旁
通
打
开
生
物
学
科
研
能
力
的
关
键
信
息
。

即
，
独
立
于
知
识
之
外
，
由
各
人
长
期
运
用
知
识
的
经
历
形
成
的
“
能
力
”
。

没
错
，
“
能
力
”
不
光
是
与
“
自
我
”
相
互
独
立
，
同
时
与
“
知
识
”
相
互
独
立
。

正
如
“
厉
鬼
”
的
那
一
句
推
断
。
“
知
识
”
是
构
成
“
能
力
”
的
胎
盘
与
蛋
壳
。
“
能
力
”
的
成
型
，
需
要
知
识
，
可
也
不
止
需
要
知
识
。
而
“
能
力
”
成
型
之
后
，
便
不
再
从
属
于
知
识
，
而
是
扩
展
知
识
边
界
了
。

立
于
古
老
时
代
的
真
理
探
索
者
，
“
知
识
”
是
远
不
及
站
在
巨
人
肩
膀
上
的
后
人
的
。
但
是
，
他
们
的
“
能
力
”
却
未
必
会
输
给
后
人
。

“
能
力
”
的
绝
对
数
据
量
是
低
于
“
知
识
”
而
高
于
“
人
格
”
的
。
三
个
层
次
的
数
据
，
或
许
每
一
层
次
分
别
会
有
一
次
数
据
量
的
断
崖
式
下
跌
。

“
生
物
学
科
研
能
力
”
所
需
要
的
数
据
本
身
已
经
在
这
一
部
分
记
忆
里
了
，
但
是
在
第
九
武
神
的
记
忆
归
还
于
向
山
之
前
，
这
些
数
据
没
有
得
到
过
有
效
的
组
织
。
当
然
，
构
成
第
九
武
神
的
记
忆
，
或
许
并
不
具
备
约
格
莫
夫
全
部
的
才
能
—
—
因
为
那
根
本
不
是
约
格
莫
夫
全
部
的
记
忆
。

但
是
，
向
山
也
只
需
要
“
触
类
旁
通
”
。

可
以
这
么
说
，
“
不
同
学
科
的
科
研
能
力
”
就
像
“
不
同
派
别
的
武
学
”
一
样
。
向
山
本
身
就
具
备
了
一
定
的
“
能
力
”
。

知
识
本
身
的
复
制
成
本
并
不
高
。
而
在
这
个
时
代
，
就
连
“
学
习
”
的
成
本
也
非
常
低
了
。

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