斐
潜
的
话
，
让
司
马
徽
一
阵
沉
默
。

其
实
汉
代
衰
败
，
其
实
就
是
被
皇
帝
和
儒
家
两
个
方
面
共
同
作
用
之
下
，
给
彻
底
玩
坏
了
。

在
汉
初
之
时
，
整
个
朝
堂
的
社
会
次
序
并
没
有
像
是
当
下
如
此
的
混
乱
和
恶
劣
。
刘
邦
带
军
攻
入
秦
国
时
，
诸
将
都
去
抢
金
银
财
宝
，
而
萧
何
则
带
人
去
抢
秦
朝
的
档
案
馆
，
后
来
萧
何
根
据
秦
国
的
法
律
，
以
黄
老
无
为
而
治
，
清
静
守
法
，
约
法
省
禁
，
顺
应
民
心
的
原
则
，
对
秦
法
进
行
了
修
改
，
制
订
出
了
《
九
章
律
》
，
以
后
“
萧
规
曹
随
”
，
西
汉
建
国
的
法
制
基
础
得
以
巩
固
和
完
备
。
汉
文
帝
、
汉
景
帝
大
体
上
都
是
依
法
治
国
的
榜
样
，
并
没
有
把
君
主
个
人
意
志
加
于
法
律
之
上
。

汉
文
帝
灞
桥
惊
马
事
件
，
就
是
一
个
皇
权
无
法
凌
驾
于
法
律
的
典
型
案
例
。
汉
文
帝
想
加
重
处
罚
，
但
最
后
仍
然
不
得
不
依
法
办
事
。
这
就
是
文
景
黄
老
之
治
的
表
现
。
法
律
是
天
子
与
天
下
人
都
共
同
遵
守
的
，
身
为
帝
王
，
也
不
能
把
自
己
的
个
人
情
绪
和
意
志
加
于
法
律
之
上
，
但
遗
憾
的
是
，
由
刘
邦
、
文
帝
、
景
帝
、
萧
何
、
曹
参
等
一
帮
人
努
力
开
创
的
清
静
无
为
，
依
法
治
国
的
传
统
，
被
汉
武
帝
和
董
仲
舒
两
个
人
，
联
手
掀
桌
了
。

汉
武
帝
扶
持
董
仲
舒
，
是
因
为
汉
武
帝
想
要
用
董
仲
舒
来
冲
击
黄
老
之
学
，
汉
武
帝
或
许
想
着
后
世
的
皇
帝
会
懂
得
再
次
扶
持
起
另
外
的
教
派
再
来
打
压
儒
家
，
却
没
有
想
到
大
量
新
被
提
拔
起
来
的
儒
生
，
在
原
本
大
量
黄
老
之
学
的
官
吏
当
中
，
自
然
而
然
的
形
成
了
朋
党
，
党
争
也
就
成
为
了
儒
家
一
项
优
良
传
统
传
统
，
并
不
断
的
发
扬
光
大
，
直
至
变
成
真
的
“
独
尊
儒
术
”
。

独
尊
儒
术
的
政
策
在
汉
武
帝
执
掌
大
权
之
后
被
强
行
实
施
，
大
量
的
儒
生
被
提
拔
出
来
，
这
就
结
束
了
“
文
景
之
治
”
清
静
守
法
的
时
代
，
“
以
德
治
国
”
取
代
了
“
以
法
治
国
”
。

“
以
德
治
国
”
被
朝
廷
表
述
为
“
德
主
刑
辅
”
。

原
本
的
“
刑
”
是
有
明
确
的
条
文
规
范
的
，
但
是
“
德
”
又
是
怎
样
的
呢
？
董
仲
舒
提
出
可
以
采
用
《
春
秋
》
来
决
狱
。
所
谓
“
春
秋
决
狱
”
，
就
是
按
孔
子
所
著
的
历
史
著
作
《
春
秋
》
作
为
判
案
的
依
据
。
这
是
一
部
历
史
著
作
，
一
部
历
史
书
怎
么
能
成
为
判
决
案
子
的
依
据
呢
？
照
董
仲
舒
的
说
法
，
因
为
这
部
历
史
书
是
以
“
德
”
为
基
本
原
则
的
。

官
方
解
释
权
在
手
，
那
么
许
多
法
律
自
然
像
是
全
身
上
下
只
穿
了
袜
子
的
人
一
样
，
不
管
大
小
丑
美
与
否
，
全
数
露
了
出
来
，
普
通
百
姓
说
怎
么
如
此
行
径
果
体
的
还
管
不
管
啊
，
官
府
会
指
着
袜
子
说
不
是
还
有
穿
着
袜
子
么
…
…

因
此
，
有
一
帮
熟
读
古
书
的
儒
家
子
弟
在
旁
帮
忙
，
皇
帝
或
是
大
员
要
从
史
书
中
找
出
任
何
一
条
合
乎
自
己
心
意
的
典
故
，
简
直
不
要
太
容
易
了
！

所
以
“
罢
黜
百
家
，
独
尊
儒
术
”
的
直
接
结
果
，
就
是
皇
帝
通
过
董
仲
舒
的
儒
家
，
不
再
受
任
何
法
律
的
制
约
，
皇
帝
的
意
志
就
成
为
法
律
，
名
为
“
以
德
治
国
”
，
实
为
皇
帝
集
权
专
断
，
这
是
极
端
的
人
治
。

从
此
之
后
，
汉
武
帝
以
后
的
皇
帝
和
儒
家
担
任
的
各
级
地
方
官
员
，
便
开
始
了
长
达
千
年
的
人
治
。
这
些
既
得
利
益
者
，
不
断
的
继
承
和
发
扬
人
治
传
统
，
将
其
推
动
到
了
极
致
。

而
斐
潜
若
是
想
要
在
此
时
来
变
革
已
经
是
形
成
了
几
百
年
的
人
治
，
那
就
等
于
是
要
搬
动
全
大
汉
所
有
既
得
利
益
者
的
奶
酪
，
而
这
些
人
会
轻
易
的
拱
手
将
相
关
的
利
益
让
出
来
么
？

因
此
在
不
能
大
幅
度
改
革
的
时
候
，
小
动
作
的
改
良
就
成
为
了
一
个
非
常
明
智
的
选
择
。

能
因
为
几
颗
老
鼠
屎
就
将
灶
台
都
掀
了
么
？

还
是
只
能
勺
出
来
。

然
后
该
给
谁
喝
还
是
给
谁
去
喝
，
至
少
在
喝
的
碗
里
没
有
让
人
看
到
老
鼠
屎
就
是
了
…
…

“
将
军
之
意
是
…
…
”
司
马
徽
眼
光
游
弋
不
定
，
就
像
是
两
军
交
战
之
前
的
斥
候
，
在
刺
探
着
斐
潜
的
真
实
想
法
。

“
陛
下
至
平
阳
北
狩
之
时
，
曾
至
山
寨
之
中
，
视
察
农
桑
，
体
恤
民
夫
…
…
”
现
成
的
大
旗
斐
潜
自
然
不
能
错
过
，
扯
过
来
大
力
摇
晃
，
一
脸
虔
诚
的
朝
着
东
方
拱
拱
手
，
说
道
，
“
陛
下
仁
德
，
不
顾
天
胄
之
躯
，
亲
历
亲
为
，
更
是
与
民
同
食
，
亲
尝
杆
糊
，
在
场
众
人
，
无
不
涕
零
…
…
”

“
陛
下
圣
明
！
”
斐
潜
这
堂
堂
正
正
的
大
军
开
出
来
，
司
马
徽
自
然
也
能
是
举
手
投
降
高
呼
万
岁
，
一
同
向
东
方
表
示
自
己
的
敬
意
。

“
…
…
然
，
某
观
当
下
众
多
儒
家
子
弟
，
不
知
民
辛
，
不
尝
民
苦
，
如
何
言
农
事
？
不
修
武
艺
，
不
经
战
阵
，
何
来
论
兵
法
？
不
施
授
教
，
不
拓
民
智
，
如
何
谈
教
化
？
”
斐
潜
敲
了
敲
桌
案
说
道
，
“
仲
尼
巡
游
六
国
，
因
材
施
教
，
启
蒙
万
民
，
方
得
儒
道
之
妙
，
岂
有
坐
而
清
论
即
可
得
道
者
欤
？
”

“
将
军
所
言
甚
是
！
”
对
于
这
个
论
点
，
司
马
徽
自
然
是
举
双
手
赞
成
，
一
脸
的
心
有
戚
戚
焉
，
然
后
迅
速
开
始
盘
算
着
，
斐
潜
的
这
个
说
法
，
确
实
是
堂
堂
正
正
挡
无
可
挡
，
而
且
从
某
些
角
度
来
说
，
司
马
徽
也
同
样
不
愿
意
看
到
当
下
的
局
面
。

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