兵
卒
要
读
书
，
其
实
很
重
要
。

古
时
文
武
并
不
分
途
，
所
谓
『
出
将
入
相
』
，
基
本
上
高
级
军
官
也
全
都
是
读
书
人
来
担
任
的
，
先
是
贵
族
，
后
是
官
僚
。
这
些
统
治
阶
级
的
上
层
，
基
本
上
是
凝
聚
为
一
个
整
体
，
并
没
有
特
定
的
文
武
之
分
，
更
多
的
矛
盾
是
个
人
的
，
或
是
家
族
的
，
而
非
文
武
之
间
的
。

每
逢
乱
世
，
自
然
是
有
草
莽
崛
起
，
而
这
些
草
莽
，
又
多
半
是
一
些
不
太
识
字
的
，
就
像
是
三
国
，
又
或
是
更
乱
的
五
胡
年
代
，
大
批
的
不
认
字
的
草
莽
成
为
了
军
队
当
中
的
主
力
，
也
就
导
致
了
在
乱
世
之
时
的
武
夫
之
中
，
中
高
级
别
将
领
不
认
识
字
的
比
例
越
来
越
大
。

而
另
外
一
边
，
旧
有
的
利
益
阶
级
受
到
了
冲
击
，
自
然
会
想
尽
办
法
去
攻
击
，
诋
毁
，
嘲
讽
，
甚
至
是
污
蔑
新
兴
的
功
勋
阶
层
，
也
就
是
这
些
草
莽
崛
起
的
武
夫
军
功
勋
贵
，
从
而
导
致
了
士
族
子
弟
日
益
鄙
视
武
夫
，
甚
至
于
轻
视
武
事
。

宋
代
重
文
轻
武
，
固
然
源
于
五
代
之
时
武
夫
跋
扈
，
残
暴
，
甚
至
是
完
全
溟
灭
人
性
，
但
是
从
另
外
一
方
面
来
说
，
武
夫
乃
至
于
高
级
将
领
很
多
是
文
盲
、
半
文
盲
，
无
法
进
行
有
效
沟
通
，
双
方
三
观
完
全
合
不
来
，
导
致
最
终
士
族
子
弟
对
于
军
权
，
武
人
的
矫
枉
过
正
，
也
是
一
个
不
可
忽
视
的
重
要
原
因
。

从
唐
开
始
，
基
本
上
就
已
经
出
现
了
文
武
分
裂
的
势
头
，
到
了
宋
代
基
本
上
就
处
于
完
全
分
裂
的
状
态
了
，
出
将
者
不
再
能
够
入
相
，
武
人
成
为
统
治
阶
级
中
的
异
类
，
文
武
两
个
阶
层
相
互
殊
途
彼
此
仇
视
，
并
且
愈
行
愈
远
。
@
精
华
\
/
书
阁
*
首
发
更
新

武
人
在
政
治
上
受
到
打
压
，
在
文
化
上
受
到
歧
视
，
也
就
自
然
心
中
会
有
怨
言
，
甚
至
是
仇
恨
，
而
一
旦
发
生
国
难
的
时
候
，
这
些
原
本
受
到
的
打
压
和
歧
视
就
会
成
为
某
些
武
人
贪
财
，
怕
死
的
由
头
，
而
华
夏
的
文
人
又
是
很
多
人
喜
欢
以
偏
概
全
，
有
一
点
就
是
要
否
决
全
部
的
，
所
以
越
发
的
鄙
视
武
人
，
也
不
再
相
信
武
人
，
于
是
文
臣
甚
至
于
宦
官
监
军
乃
至
将
兵
，
外
行
领
导
内
行
的
各
种
垃
圾
事
件
也
便
层
出
不
穷
。

人
生
百
态
，
有
喜
欢
读
书
的
，
有
不
喜
欢
的
读
书
的
，
有
拿
着
史
书
当
看
的
，
也
有
拿
着
当
史
书
来
读
的
，
这
都
很
正
常
。

所
以
不
能
求
每
个
人
都
是
能
文
能
武
，
但
是
谁
都
不
应
该
歧
视
谁
。

这
一
点
，
在
骠
骑
军
中
做
得
很
好
。

会
读
书
的
有
更
多
的
机
会
，
但
是
也
不
至
于
会
读
书
的
就
歧
视
不
会
读
书
的
，
因
为
是
在
军
中
，
有
时
候
拳
头
还
是
硬
道
理
。

不
得
不
说
，
骠
骑
将
军
的
军
校
，
让
武
人
的
视
野
更
加
的
开
阔
起
来
，
也
使
得
其
未
来
的
道
路
会
更
为
的
宽
广
。

就
像
是
这
一
次
的
突
发
事
件
，
兵
卒
不
乱
，
百
姓
也
就
乱
不
到
哪
里
去
。
见
兵
卒
依
旧
沉
稳
的
值
守
，
市
面
上
不
见
慌
乱
抢
购
，
囤
积
倒
卖
的
情
况
，
那
些
觉
得
山
神
鬼
怪
的
百
姓
，
也
就
渐
渐
的
成
为
了
茶
余
饭
后
的
谈
资
而
已
，
并
没
有
影
响
到
多
少
成
都
日
常
的
生
活
。

强
大
的
兵
卒
，
永
远
是
普
通
百
姓
的
定
海
神
针
。

别
管
多
大
的
浪
花
，
只
要
定
海
神
针
不
倒
，
也
就
翻
腾
一
会
儿
就
过
去
了
。

徐
庶
自
然
不
可
能
是
仅
仅
满
足
于
成
都
左
近
没
有
被
这
个
消
息
搅
乱
，
他
还
要
想
办
法
去
彻
底
解
决
这
个
问
题
，
至
少
尝
试
着
去
解
决
一
部
分
也
成
。

每
个
人
都
会
遇
到
各
种
各
样
的
问
题
，
关
键
是
遇
到
了
问
题
要
怎
么
做
。
有
一
些
人
喜
欢
找
借
口
，
然
后
两
手
一
摊
，
就
可
以
将
全
部
责
任
推
给
鬼
神
，
表
示
山
神
是
怎
样
怎
样
，
林
鬼
是
如
何
如
何
，
我
们
没
办
法
啊
，
无
能
为
力
啊
，
去
找
别
人
别
找
我
啊
…
…

徐
庶
则
不
然
。

他
作
为
川
蜀
的
最
高
民
政
领
导
者
，
『
没
办
法
』
这
三
个
字
是
无
论
如
何
不
能
轻
易
说
出
口
的
，
没
有
办
法
也
要
想
出
办
法
来
，
要
不
然
当
什
么
领
导
者
？

因
此
徐
庶
在
稳
定
了
成
都
周
边
形
势
之
后
，
便
是
立
刻
对
于
工
地
之
处
发
生
的
问
题
，
召
集
了
相
关
的
人
员
进
行
研
究
讨
论
。

有
闻
司
的
马
恒
处
理
那
些
企
图
搅
乱
的
奸
细
，
而
模
彷
长
安
百
医
馆
所
成
立
的
川
医
馆
，
则
是
对
这
些
病
患
进
行
了
诊
治
和
研
究
。

还
别
说
，
川
蜀
一
地
，
对
于
疟
疾
还
真
的
是
有
一
些
研
究
的
…
。
(
本
章
未
完
！

第
2
6
7
6
章
黄
龙
血
鼠
青
蒿
酒

…

其
实
早
在
先
秦
时
期
，
古
人
已
发
现
了
这
个
疟
疾
，
并
且
开
始
寻
找
对
付
疟
疾
的
方
法
。

在
周
朝
的
时
候
，
在
国
家
朝
堂
官
职
里
面
，
就
有
专
门
的
人
，
是
研
究
疟
疾
的
。

这
也
不
奇
怪
，
毕
竟
上
古
时
期
的
植
被
，
显
然
比
当
下
大
汉
要
多
很
多
。
气
候
温
暖
，
植
被
众
多
，
也
就
使
得
蚊
虫
多
，
而
这
种
由
蚊
虫
叮
咬
带
来
的
疾
病
也
就
更
多
。

在
华
夏
最
早
的
医
学
典
籍
《
黄
帝
内
经
?
素
问
》
中
，
归
入
『
疟
』
类
的
疾
病
有
风
疟
、
温
疟
、
寒
疟
等
1
0
多
种
…
…

这
本
书
，
肯
定
不
是
黄
帝
写
的
，
但
是
也
证
明
了
其
实
在
秦
汉
左
右
的
年
代
，
甚
至
是
更
早
的
时
期
，
华
夏
就
已
经
有
人
在
专
门
研
究
这
方
面
的
病
症
了
。

华
夏
的
疟
疾
，
最
早
是
从
南
方
地
区
流
行
的
，
先
秦
之
人
已
大
体
摸
清
了
疟
疾
的
发
病
规
律
。
@
精
华
\
/
书
阁
·
无
错
首
发
~
~
《
周
礼
·
天
官
》
就
有
记
载
：
『
秋
时
有
疟
寒
疾
。
』
而
且
这
是
给
『
疾
医
』
下
达
的
指
令
，
也
就
是
要
求
『
疾
医
』
要
掌
握
季
节
性
疫
病
的
流
行
规
律
，
进
行
有
针
对
性
的
防
治
。

『
疾
医
』
是
在
周
代
医
师
的
四
科
之
一
，
也
就
是
食
、
疾
、
疡
、
兽
。
比
较
类
似
于
后
世
的
内
科
医
生
，
但
也
不
全
部
是
。
配
备
中
士
八
人
，
其
职
责
是
『
掌
养
万
民
之
疾
病
，
凡
民
之
有
疾
病
者
，
分
而
治
之
。
』

虽
然
说
后
来
随
着
气
候
的
变
化
，
人
类
的
开
荒
等
等
，
使
得
华
夏
中
原
地
区
逐
渐
从
密
林
变
成
了
耕
田
，
喜
欢
温
暖
潮
湿
蚊
虫
也
渐
渐
的
南
下
，
但
是
在
川
蜀
之
地
，
南
中
交
趾
，
依
旧
有
这
些
致
病
的
蚊
虫
大
量
存
在
。

在
南
中
很
多
百
姓
口
中
的
黑
瘴
，
其
实
就
是
这
种
大
规
模
蚊
虫
，
如
同
黑
烟
一
般
飘
动
，
人
畜
触
之
即
死
…
…

有
这
样
的
病
，
当
然
也
就
有
去
专
研
这
种
病
的
医
师
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)

本
章
未
完
，
点
击
下
一
页
继
续
阅
读
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