赵
贞
吉
的
意
思
很
明
白
。

你
不
进
入
事
情
本
身
，
你
就
不
知
道
自
己
的
问
题
，
也
不
知
道
别
人
的
问
题
，
既
不
知
己
，
又
不
知
彼
，
谈
何
作
新
民
？

只
要
你
想
准
备
，
你
就
准
备
不
完
。

众
学
子
陷
入
沉
思
…
…

这
跟
他
们
原
有
的
观
念
大
相
径
庭
，
可
偏
偏
无
从
反
驳
。

赵
贞
吉
不
急
着
继
续
输
出
观
点
，
假
借
喝
茶
润
喉
，
来
让
学
子
们
消
化
…
…

长
久
以
来
，
先
让
自
己
美
好
，
再
去
让
世
界
美
好
，
是
所
有
人
的
认
知
，
可
今
日
听
了
赵
贞
吉
之
言
…
…

使
他
们
的
价
值
观
遭
受
到
了
严
重
冲
击
！

或
颓
丧
，
或
不
服
，
或
愤
怒
，
或
自
我
怀
疑
，
自
我
否
定
…
…

偏
偏
就
无
可
奈
何
。

难
道
圣
人
的
学
问
都
错
了
？

难
道
这
些
年
的
努
力
都
错
了
？

没
有
人
能
够
接
受
！

赵
贞
吉
放
下
茶
杯
，
开
始
往
回
拉
，
说
道
：
“
圣
人
之
学
自
然
无
错
，
诸
位
同
学
也
没
学
错
！
”

众
监
生
精
神
一
振
，
一
脸
渴
望
的
看
向
赵
贞
吉
，
急
欲
寻
求
心
理
安
慰
。

赵
贞
吉
含
笑
说
道
：
“
我
们
以
科
举
为
例
，
试
问
，
谁
又
准
备
到
必
然
能
进
士
及
第
，
再
去
参
加
科
举
？
”

“
苦
读
耽
误
你
们
参
加
科
举
了
吗
？
没
有
，
参
加
科
举
耽
误
你
们
苦
读
了
吗
？
也
没
有
，
参
加
科
举
的
路
上
，
学
子
就
不
学
习
了
？
更
没
有
…
…
”

“
这
何
尝
不
是
事
上
练
，
破
犹
豫
之
贼
？
”

“
这
何
尝
不
是
知
行
合
一
？
”

赵
贞
吉
说
道
：
“
孔
子
曰
：
己
所
不
欲
，
勿
施
于
人
。
何
尝
不
是
主
张
去
私
欲
？
”

“
孟
子
曰
：
穷
则
独
善
其
身
，
达
则
兼
济
天
下
。
这
个
‘
独
’
并
非
指
的
自
己
，
而
是
事
，
完
善
小
事
，
兼
济
大
事
，
这
是
一
个
句
子
，
是
一
个
整
体
…
…
”

“
孟
子
说
的
是
顺
序
，
朱
夫
子
说
的
也
是
顺
序
，
王
阳
明
说
的
还
是
顺
序
…
…
”

赵
贞
吉
说
道
：
“
今
日
非
是
论
对
错
，
旨
在
开
拓
思
路
，
朱
夫
子
讲
万
物
皆
有
理
，
何
尝
不
是
再
讲
事
件
本
身
的
客
观
存
在
？
这
没
有
错
，
王
阳
明
讲
事
上
练
，
也
没
有
错
，
哪
有
真
正
意
义
上
完
美
的
学
说
？
偏
用
偏
废
才
是
错
…
…
”

赵
贞
吉
没
有
一
味
的
讲
心
学
，
而
是
以
心
学
的
方
式
去
打
开
儒
学
，
去
修
正
孔
孟
学
说
。

且
在
此
过
程
中
，
十
分
的
保
守
、
克
制
，
主
张
阳
明
心
学
的
同
时
，
也
对
程
朱
理
学
予
以
肯
定
。

孔
孟
距
离
现
在
太
久
远
了
，
历
朝
历
代
，
诸
多
统
治
者
加
以
‘
润
色
’
，
时
至
如
今
，
已
然
深
入
骨
髓
，
没
办
法
抽
离
出
来
了
。

儒
学
下
的
意
识
形
态
不
容
更
改
，
改
则
必
崩
！

只
能
修
正
，
只
能
循
序
渐
进
的
修
正
…
…

赵
贞
吉
深
知
心
学
的
恐
怖
，
明
白
没
有
孔
孟
为
根
基
的
心
学
，
只
会
更
偏
激
，
更
狭
隘
。

故
才
以
儒
学
展
开
心
学
，
以
心
学
展
开
儒
学
的
方
式
来
讲
学
。

李
青
很
满
意
，
非
常
的
满
意
。

这
才
是
他
真
正
想
要
的
，
真
正
喜
欢
的
心
学
展
开
方
式
…
…

赵
贞
吉
并
未
再
继
续
下
去
，
而
是
以
时
间
为
由
适
可
而
止
，
让
监
生
们
去
消
化
，
去
思
考
，
去
质
疑
…
…

唯
有
如
此
，
才
能
潜
移
默
化
的
改
变
固
有
观
念
…
…

改
革
素
来
艰
难
，
思
想
上
的
改
革
更
是
触
及
灵
魂
，
不
能
急
，
也
没
办
法
急
。

其
实
，
今
日
这
堂
课
，
赵
贞
吉
已
生
动
演
绎
了
什
么
叫
事
上
练
，
以
身
作
则
点
出
了
‘
亲
民
’
。

其
实
，
赵
贞
吉
口
中
的
“
大
字
不
识
，
固
执
偏
见
”
指
的
就
是
这
些
人
，
而
他
也
用
实
际
行
动
，
展
现
了
‘
亲
民
’
优
于
‘
新
民
’
的
思
想
主
张
。

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