（
叠
甲
最
开
头
，
本
篇
内
容
为
本
书
作
者
基
于
复
苏
设
定
与
自
身
灵
感
，
结
合
历
史
真
实
事
件
、
真
实
人
物
出
发
捏
造
而
出
的
虚
拟
场
景
。
注
意
！
！
是
虚
拟
！
！
虚
拟
！
！
虚
拟
！
！
！
捏
造
！
！
！
捏
造
！
！
捏
造
！
！
切
勿
当
真
！
！
！
！
感
谢
。
）

一
贯
道
？
这
名
字
让
沈
林
有
种
莫
名
的
熟
悉
感
，
他
以
类
似
的
字
体
在
记
忆
中
快
速
检
索
，
可
检
索
到
的
结
果
却
让
沈
林
大
吃
一
惊
。

关
于
一
贯
道
的
记
忆
来
自
于
沈
林
自
己
，
他
对
此
没
有
太
深
刻
的
了
解
，
在
记
忆
中
出
现
这
三
个
字
主
要
集
中
在
电
视
、
报
纸
、
报
刊
、
新
闻
等
媒
体
方
向
的
载
体
上
，
而
且
言
论
多
负
面
。

这
些
言
论
主
要
集
中
在
邪
教
、
反
动
、
警
惕
上
当
受
骗
等
多
个
方
面
，
时
间
主
要
集
中
在
2
0
0
4
年
前
后
，
沈
林
的
幼
年
时
期
。
如
果
不
是
因
为
记
忆
的
能
力
，
单
凭
人
脑
的
记
忆
沈
林
根
本
不
可
能
回
忆
得
起
这
些
内
容
。

“
一
贯
道
不
是
邪
教
吗
？
”
沈
林
顺
着
记
忆
的
内
容
回
答
，
他
确
实
感
到
不
可
思
议
，
抽
丝
剥
茧
到
最
后
，
从
一
个
民
俗
方
面
的
泰
山
北
斗
口
中
听
到
万
临
市
在
民
国
时
期
的
诡
异
事
件
竟
然
跟
一
个
邪
教
有
关
，
这
未
免
有
些
荒
诞
。

这
话
说
出
后
对
面
的
杨
教
授
目
光
明
显
和
善
不
少
，
又
恢
复
了
那
乐
呵
呵
的
小
老
头
形
象
，
砸
吧
砸
吧
嘴
开
口
说
道
。

“
是
邪
教
，
你
说
的
没
错
，
清
末
到
民
国
那
个
特
殊
的
年
代
因
为
混
乱
，
各
种
牛
鬼
蛇
神
层
出
不
穷
，
你
想
得
到
的
，
想
不
到
的
，
都
有
，
一
贯
道
就
曾
经
是
当
初
的
佼
佼
者
。
”

“
杨
教
授
，
可
我
记
得
我
小
时
候
貌
似
还
看
到
过
一
贯
道
的
新
闻
，
这
一
贯
道
从
民
国
流
传
到
现
代
了
？
”
沈
林
的
眉
头
皱
的
很
深
，
他
还
不
确
定
自
己
捕
捉
到
的
这
条
线
索
是
不
是
王
察
灵
的
目
的
，
可
冥
冥
之
中
沈
林
却
感
觉
自
己
像
是
抓
到
了
什
么
。

“
这
得
从
最
开
始
说
起
，
你
们
要
听
，
可
能
会
有
点
啰
嗦
。
”
杨
教
授
浑
浊
着
双
眼
，
似
是
在
回
忆
什
么
。

“
杨
教
授
，
我
们
就
是
来
学
习
的
，
哪
能
嫌
麻
烦
。
”
沈
林
客
气
一
声
，
然
后
赶
紧
招
呼
赵
金
元
给
老
人
准
备
茶
水
和
水
果
，
待
客
之
道
最
起
码
要
到
位
。

“
一
贯
道
没
听
说
过
，
白
莲
教
听
说
过
吧
。
”
杨
教
授
就
像
是
在
教
学
生
，
他
反
问
。

沈
林
点
头
，
他
本
身
就
对
历
史
有
一
定
爱
好
，
再
加
上
涉
入
恐
怖
复
苏
事
件
后
，
又
补
充
了
大
量
民
俗
方
面
的
知
识
，
对
白
莲
教
有
一
定
认
识
。

“
知
道
，
在
我
国
历
史
上
都
算
是
知
名
度
很
高
的
邪
教
，
真
正
大
放
光
彩
是
在
明
清
时
期
，
据
说
信
仰
弥
勒
佛
和
明
王
，
清
代
一
直
有
他
们
集
合
民
众
反
清
的
记
载
。
您
也
知
道
我
喜
欢
民
俗
故
事
，
也
听
说
过
部
分
跟
白
莲
教
相
关
的
诡
异
传
说
，
大
多
都
很
邪
性
，
跟
他
们
所
谓
的
弥
勒
降
世
，
明
王
镇
孽
有
很
大
冲
突
感
。
”

杨
教
授
点
头
：
“
功
课
做
的
不
错
，
白
莲
教
在
明
清
时
期
在
底
层
民
众
中
有
很
多
信
徒
，
明
朝
时
期
有
白
莲
教
某
个
分
支
教
主
的
女
婿
罗
梦
鸿
出
身
漕
运
军
户
，
退
役
后
在
漕
运
两
岸
“
布
道
”
创
立
“
罗
教
”
，
罗
教
的
声
势
鼎
盛
时
期
是
在
明
嘉
靖
帝
时
期
。
”

“
因
为
嘉
靖
帝
的
皇
后
自
幼
信
奉
罗
教
，
嘉
靖
帝
就
册
封
罗
梦
鸿
为
真
人
，
当
时
民
间
罗
教
大
有
国
教
的
势
头
，
风
头
一
时
无
两
，
罗
教
后
来
还
演
化
了
诸
多
分
支
，
有
先
天
道
、
老
爷
道
、
三
花
道
等
等
。
”

“
后
来
发
展
到
1
8
7
7
年
，
也
是
清
光
绪
年
间
，
有
个
鲁
省
人
王
觉
一
脱
离
先
天
道
自
创
“
末
后
一
着
教
”
，
1
8
8
6
年
，
其
同
乡
人
刘
清
虚
接
手
之
后
，
于
1
9
0
5
年
取
吾
道
一
以
贯
之
的
含
义
，
更
名
为
一
贯
道
。
”

“
1
9
0
5
年
？
清
末
灭
亡
和
民
国
建
立
初
期
？
”
沈
林
对
这
个
年
份
过
于
敏
感
，
因
为
他
和
事
实
上
的
民
国
1
年
，
也
即
是
1
9
1
2
年
太
近
。

“
是
，
一
贯
道
的
真
正
兴
盛
也
是
在
民
国
时
期
，
他
们
宣
称
天
降
灾
厄
，
末
世
将
临
，
扬
言
目
前
是
三
期
末
劫
，
众
生
在
劫
难
逃
，
加
入
一
贯
道
尚
且
有
一
线
生
机
。
”
杨
教
授
淡
淡
说
道
。

天
降
灾
厄
，
末
世
降
临
，
三
期
末
劫
，
在
劫
难
逃
。

沈
林
眉
头
皱
得
更
深
，
如
果
按
照
先
画
靶
子
再
射
箭
的
思
路
去
想
，
这
十
六
个
字
几
乎
是
在
以
一
种
很
隐
晦
的
态
度
说
着
恐
怖
复
苏
的
一
切
，
沈
林
不
确
定
当
时
的
一
贯
道
是
不
是
真
的
有
这
个
意
思
，
可
单
从
这
十
六
个
大
字
来
看
，
既
视
感
太
强
了
。

“
一
贯
道
在
民
国
时
期
利
用
百
姓
恐
惧
战
争
的
心
理
，
大
肆
宣
扬
他
们
的
理
论
。
我
年
轻
时
在
调
查
走
访
中
曾
经
听
到
过
老
一
辈
的
古
怪
传
说
，
他
们
说
那
时
候
的
一
贯
道
有
通
天
之
力
，
鬼
神
莫
测
之
能
，
很
可
怕
。
”
杨
教
授
说
到
这
里
停
顿
了
一
下
，
浑
浊
的
双
眼
有
了
些
许
变
化
，
似
乎
在
纠
结
什
么
。

“
杨
教
授
？
您
是
想
说
什
么
吗
？
”
沈
林
发
现
了
这
一
点
，
忍
不
住
开
口
。

杨
教
授
看
向
面
前
的
年
轻
人
，
心
头
叹
了
一
口
气
，
念
着
法
治
社
会
，
唯
物
主
义
定
义
一
切
，
他
倒
是
自
己
着
了
相
，
年
纪
越
大
越
爱
胡
思
乱
想
。

“
我
早
些
年
在
调
研
中
听
到
了
太
多
类
似
的
说
法
，
我
当
时
把
这
一
切
归
功
于
障
眼
法
或
魔
术
手
段
，
是
当
时
民
众
的
见
识
浅
薄
，
一
贯
道
利
用
了
这
一
点
欺
骗
了
他
们
。
”

“
可
后
来
，
在
后
来
的
走
访
调
研
中
，
很
多
资
料
的
记
载
和
说
法
都
在
侧
面
论
证
一
些
事
，
这
一
贯
道
似
乎
真
有
一
些
奇
人
能
士
，
很
不
可
思
议
。
”

这
也
是
杨
教
授
一
开
始
不
想
说
的
原
因
，
他
很
怕
说
出
来
让
这
两
个
年
轻
人
动
了
歪
心
思
，
以
为
邪
教
是
什
么
好
东
西
，
真
有
超
能
力
。

与
杨
教
授
不
同
的
是
，
站
在
更
高
的
认
知
视
角
，
沈
林
瞬
间
理
清
了
一
切
。

驭
鬼
者
！
民
国
复
苏
时
期
，
一
贯
道
内
有
驭
鬼
者
，
一
贯
道
或
许
有
驭
鬼
者
参
与
，
或
许
事
实
上
就
是
个
驭
鬼
者
组
织
，
在
民
国
期
间
大
肆
招
揽
人
才
。

民
国
时
期
的
驭
鬼
者
组
织
，
沈
林
眉
头
皱
得
更
深
，
继
革
新
会
之
后
，
他
似
乎
又
得
到
了
一
个
民
国
驭
鬼
者
组
织
的
踪
迹
和
情
报
，
可
无
论
是
根
据
杨
教
授
的
描
述
还
是
沈
林
自
己
的
了
解
，
这
一
贯
道
的
行
事
作
风
可
不
怎
么
样
，
是
什
么
样
的
性
质
也
很
难
说
得
清
。

章
节
报
错
(
免
登
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未
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，
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