第
1
6
4
3
章
离
罢
春
车
向
镜
湖

姜
望
曾
经
两
次
经
行
草
原
，
但
两
次
都
未
走
进
至
高
王
庭
。

人
在
赶
路
的
时
候
，
总
会
错
过
风
景
。

如
今
放
眼
望
去
，
绵
延
的
屋
帐
如
云
海
，
灿
烂
的
宝
光
似
金
霞
。

这
座
黄
金
般
的
城
市
，
像
是
一
种
梦
想
的
具
现
，
如
此
的
辉
煌
灿
烂
。
代
表
着
财
富
与
权
势
，
把
握
着
名
望
与
威
严
，
是
一
切
荣
光
所
汇
聚
的
地
方
。

在
这
座
伟
大
的
城
市
之
外
，
姜
望
想
起
了
旧
事
，
随
口
对
宇
文
铎
说
道
：
“
上
回
我
来
这
里
，
还
遇
到
了
一
个
你
家
的
亲
戚
呢
！
那
时
候
他
告
诉
我
汝
成
在
离
原
城
，
我
就
没
有
进
王
庭
。
”

“
我
家
的
亲
戚
？
”
宇
文
铎
问
道
：
“
没
有
得
罪
侯
爷
吧
？
若
是
有
不
开
眼
的
事
，
您
跟
我
讲
，
我
即
刻
拿
来
问
罪
。
”

这
话
却
是
显
得
他
在
宇
文
家
内
部
很
有
底
气
的
样
子
。

宇
文
氏
乃
牧
国
名
门
，
是
草
原
上
最
尊
贵
的
几
个
家
族
之
一
。

赵
汝
成
有
这
样
有
分
量
的
朋
友
，
自
然
是
好
事
。

姜
望
笑
了
笑
：
“
倒
是
不
曾
，
那
人
很
有
礼
貌
的
。
只
是
和
我
开
了
个
小
玩
笑
。
”

“
我
家
跟
礼
貌
沾
边
的
人
倒
是
不
多
。
”
宇
文
铎
哈
哈
一
笑
，
问
道
：
“
那
人
长
什
么
样
？
”

姜
望
略
想
了
想
，
描
述
道
：
“
长
相
很
大
气
，
眉
眼
分
明
，
端
正
英
朗
。
与
你
一
般
高
大
，
比
你
瘦
一
些
。
瞧
装
扮
，
应
是
王
帐
骑
兵
。
那
会
我
打
算
进
王
庭
见
汝
成
，
他
巡
骑
在
外
，
查
验
我
的
身
份
。
”

离
原
城
战
线
持
续
期
间
，
在
王
庭
外
巡
骑
的
王
帐
骑
兵
，
同
时
还
要
满
足
姜
望
所
说
的
外
貌
条
件
，
还
“
很
有
礼
貌
”
…
…

宇
文
铎
想
了
很
有
一
阵
，
怎
么
也
想
不
出
相
匹
配
的
人
来
。

“
宇
文
家
太
大
了
，
一
时
还
真
不
知
是
谁
。
能
够
查
验
武
安
侯
，
也
算
是
不
凡
的
经
历
。
”
宇
文
铎
哈
哈
一
笑
：
“
兴
许
这
回
还
能
见
到
。
”

宇
文
铎
自
己
在
苍
图
神
骑
，
宇
文
家
还
有
许
多
人
在
王
帐
骑
兵
里
，
至
少
是
多
到
宇
文
铎
不
能
直
接
排
除
或
者
锁
定
某
个
人
。

苍
图
神
骑
属
于
神
殿
，
王
帐
骑
兵
拱
卫
王
庭
。

作
为
赫
赫
有
名
的
真
血
家
族
，
宇
文
氏
内
部
且
是
如
此
不
分
明
。
牧
国
神
权
与
王
权
的
交
错
，
由
此
可
见
一
斑
。

姜
侯
爷
秉
持
多
听
多
看
的
原
则
，
与
宇
文
铎
谈
笑
风
生
。

牧
国
接
待
外
国
使
臣
的
地
方
，
名
为
“
敏
合
庙
”
，
又
名
“
会
贤
馆
”
。

以
神
庙
为
外
交
之
所
，
大
概
也
能
说
明
苍
图
神
对
这
个
草
原
帝
国
的
影
响
。

会
贤
馆
的
意
思
自
不
必
说
，
本
就
是
后
来
附
注
的
一
种
解
释
。

而
“
敏
合
”
这
个
词
也
很
特
殊
，
在
草
原
语
里
，
意
即
“
暮
色
四
合
之
时
”
，
有
迎
接
贵
客
之
意
。

与
此
同
时
，
姜
望
更
是
知
道
。
在
牧
国
的
历
史
上
，
有
一
个
名
为
“
敏
哈
尔
”
的
传
奇
人
物
，
是
历
史
上
唯
一
一
个
成
功
在
中
域
传
道
的
神
使
。

据
《
牧
略
》
记
载
，
在
敏
哈
尔
传
教
巅
峰
之
时
，
其
人
行
于
中
域
，
所
到
之
处
—
—
“
金
砖
铺
地
，
锦
绣
妆
牛
，
以
迎
神
使
。
”

又
有
记
载
说
：
“
有
信
众
三
万
余
，
奉
神
不
绝
香
火
。
虔
信
千
人
，
随
行
游
钵
。
”

草
原
上
信
众
以
亿
万
计
，
三
万
余
信
徒
，
从
数
量
上
来
说
，
当
然
不
算
什
么
，
可
是
当
它
出
现
在
道
门
三
脉
的
基
本
盘
里
，
就
具
备
了
伟
大
的
意
义
。

其
人
可
以
视
为
苍
图
神
殿
对
外
传
教
最
成
功
的
典
范
。

敏
合
庙
最
早
建
成
，
就
是
为
了
迎
接
他
归
家
。

可
是
他
并
没
能
回
到
草
原
。

“
暮
色
四
合
之
时
，
人
未
归
家
。
”

后
来
牧
国
将
敏
合
庙
作
为
迎
接
外
国
使
节
的
场
所
，
直
至
如
今
。
真
要
说
起
来
，
不
免
也
有
一
些
宗
教
意
味
在
里
面
。

主
持
敏
合
庙
的
，
是
神
殿
金
冕
祭
司
涂
扈
。
其
人
的
不
凡
之
处
，
从
这
个
姓
氏
便
可
略
知
一
二
。

涂
氏
是
不
输
于
宇
文
氏
的
名
门
，
金
冕
祭
祀
是
仅
在
神
冕
之
下
的
神
殿
高
层
。

既
有
真
血
部
族
的
支
持
，
又
有
神
殿
里
的
尊
贵
地
位
。
于
神
权
、
于
王
权
、
于
部
族
，
都
有
不
俗
的
影
响
力
，
是
草
原
上
毋
庸
置
疑
的
大
人
物
。

敏
合
庙
的
重
要
地
位
，
亦
由
此
人
体
现
。

宇
文
铎
引
着
车
队
到
达
敏
合
庙
之
后
，
他
也
亲
自
出
来
迎
接
，
可
见
今
时
之
武
安
侯
的
分
量
。
当
然
，
双
方
的
交
流
仅
止
于
国
家
礼
节
，
并
无
更
亲
近
的
接
触
。

王
权
与
神
权
在
斗
争
中
合
作
，
在
合
作
中
斗
争
，
是
这
片
草
原
上
恒
久
的
主
题
。

鼻
高
眸
深
、
长
相
英
俊
的
涂
扈
，
身
份
立
场
天
然
具
备
一
种
复
杂
性
，
他
也
有
一
种
谨
慎
节
制
的
气
质
，
是
那
种
看
起
来
就
不
会
出
错
的
人
。
一
言
一
行
，
都
在
尺
度
之
内
。

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